دانلود تحقیق دولت و حکومت اسلامی از دیدگاه امام خمینی

چکیده

حضرت امام با غیر قانونی دانستن حکومت استبدادی پهلوی و در ادامه با مطرح ساختن ایده و تئوری حکومت اسلامی ضمن مد نظر قرار دادن روش حکومتی پیامبر و بویژه امام علی(ع) و دفاع منطقی از آن در طول 15 سال مبارزات خستگی‌ناپذیر و دعوت از مردم در طول سخنرانیها و نوشته‌های خود، برای عملی ساختن و اجرای چنین هدفی، تلاش بی‌وقفه‌ای را در این زمینه بکار گرفتند که سرانجام آن موفقیت در برپایی حکومت جمهوری اسلامی و سرنگونی حکومت شاهنشاهی دو هزار و پانصد ساله بود.

این مقاله سعی دارد با اشاره به اصلی‌ترین موارد و زمینه‌های مطرح شده در سخنرانیها و نوشته‌های حضرت امام در رابطه با دولت و حکومت اسلامی و تفکیک آنها به تبیین دیدگاهها و تئوریهای ایشان در این عرصه بپردازد.

مقدمه

جریانات و حوادثی که در دهه‌های اول از سدة اخیر بر ایران می‌گذشت، بویژه سقوط نهضت ملی نفت، سایه روشنهای فراوانی پیش روی تحلیل‌گران و جامعه‌شناسان بخصوص آنهایی که درد دین داشته و به سرانجام امت اسلامی ایران با اهداف آرمانگرایانه می‌اندیشیدند، قرار داده بود. حضور بی‌حد و حصر آمریکاییان در ایران و تسلط شدید آنها بر دربار پهلوی پس از کودتای 28 مرداد 32، شکافهای میان شاه و ملت را بیش از پیش نمایان ساخته و چهره ضد مذهبی و ضد مردمی او را بر ملا می‌نمود.

حضرت امام با نگاه ژرف و تحلیل عمیقی که در مواجهه با مسائل سیاسی، اجتماعی و فرهنگی اجتماع آن روز ایران داشتند، به عنوان عالم دینی و سیاسی نمی‌توانستند، نسبت به این مسائل مهم امت اسلامی بی‌تفاوت باشند و با احاطه بر اوضاع زمانه، منتظر فرصتی بودند تا با آگاهی دادن به جامعه زمان خویش، اعتراض صریح و واکنش مثمرثمری را نسبت به افشا ساختن این وضعیت داشته باشند.

رحلت آیت‌الله بروجردی، گستاخی و جسارت محمدرضا شاه را در پی داشت تا با سوءاستفاده از این موقعیت برنامه‌های موردنظر خویش، بخصوص برنامه‌هایی را که مخالف با منافع اسلام یا میهن و به نفع اربابان بیگانه‌اش بود اجرا نماید. حضرت امام در چنین موقعیت حساسی وارد عمل شدند. ایشان در وهله اول با سخنرانیهای صریح و واکنش سریع در اعتراض به برنامه‌های غیراسلامی و ضد مردمی شاه ضمن اعلام مواضع خود، با تبیین برنامه‌های خیانتکارانه شاه از مردم و نهادهای اسلامی بخصوص مراجع و مجتهدین و حوزه‌های علمیه درخواست می‌کردند که در چنین موقعیتهایی واجب است با واکنش نشان دادن مؤثر به داد اسلام و مردم برسد.

تداوم سخنرانیهای امام و تلاشهای ایشان در جهت تنویر افکار مردم جامعه، سرانجام منجر به غیرقانونی اعلام شدن حکومت شاه و دعوت حضرت امام از مردم ایران برای جایگزین کردن حکومت اسلامی به جای استبداد شاهنشاهی بود.

آنچه در این مقاله خواهد آمد اشاره و تحلیل این قضیه خواهد بود.

ضرورتها و لزوم تشکیل دولت و حکومت اسلامی

اندیشه‌ها و عمده سخنرانیهای حضرت امام در ضرورت و لزوم تشکیل دولت و حکومت اسلامی بر چند پایه و محور عقیدتی، تاریخی، اجتماعی و سیاستهای داخلی و بین‌المللی استوار می‌باشد که به هر یک از آنها جداگانه اشاره می‌شود:

فایل ورد 23 ص

تجربیات مدون دبیری معارف اسلامی

فهرست مطالب
مقدمه    3
فصل اول: بیان چالش و مشکلات
چالش معایب و نقص ها کتاب عربی    6
چالش موانع یادگیری زبان عربی    8
مشکلات مربوط به تدریس زبان عربی    12
عدم آشنایی با زبان فارسی رسمی    14
چالشی برای یک دبیر قرآن: مشکل اخلاقی دانش آموز    16
مشکل ضعف اعتقادی و معنوی در بعضی دانش آموزان در درس دینی    17
فصل دوم: بیان راهکارها و پیشنهادات و تجربیات تدریس
راهکارهایی برای حل مشکل اخلاقی دانش آموز    19
راهکارهایی برای حل مشکل ضعف اعتقادی و معنوی در بعضی دانش آموزان    22
پیشنهادات روش های تدریس عربی    24
شیوه های ایجاد علاقه در دانش آموزان نسبت به درس عربی    25
پیشنهادات به معلمان برای تدریس بهتر دروس عربی، قرآن و دینی    26
تجربیات تدریس
تجربیات تدریس    30
استفاده از روش کنفرانس در تدریس    30
استفاده از روش بازگویی    31
استفاده از روش پرسش و پاسخ    31
توجه و بررسی نقاط ضعف دانش آموزان در یادگیری    32
نزدیکی به دانش آموزان   

یکی از مشغله های اصلی بشریت در تمام دوران ، توانا ساختن نسل آینده در اداره امور خویش و سپردن میراث فرهنگی بوده است ، قسمت اعظم این وظیفه توسط خانوادخه انجام می شد همزمان با گسترش جوامع و تقسیم کار اجتماعی و اقتصادی وظیفه تعلیم و تربیت به نهاد آموزش و پرورش محول گردید .

کودکان و نوجوانان در دوران تحصیل نگرشی مثبت یا منفی نسبت به خود و محیط پیرامون بدست می آورند ، آنها در مدرسه در مسیر رشد و بالندگی قرار می گیرنو در حقیقت در طول بهترین سال های عمر خود با عوامل موثر بر تحول شناختی ، عاطفی و اجتماعی به کنش متقابل می پردازند.به همین دلیل باید گفت: که معلمین نقش بسیار مهمی در رشد و تربیت دانش آموزان دارن دارند، و معلم باید به تفاوتهای فردی دانش آموزان و مشکلات احتمالا که برای آنها هست توجه کند و فقط هدف آموزش نباشد ، از جمله مشکلاتی که دانش آموزان از جمله دانش آموزان مناطق محروم با آن مواجه هستند مشکل مال و عاطفی هست و همچنین بسیاری از دانش آموزان هستند که برای تحصیل بدون خانواده از روستا به شهر آمده اند و در شهر مشغول تحصیل با برادران و خواهران خود هستند و می شود تصور کرد اینها با چه مشکلاتی دست وپنجه نرم می کنند ، پس هنر معلم در این است که این گونه دانش آموزان را شناسایی کند و با انها دوست شود و مشکلات آنها رابررسی کند و به آنها دلداری و اعتماد به نفس دهد و تا حد امکان در رفع مشکلات آنها بکوشد.

از هنگام ورود اسلام به ایران، زبان عربی همواره در کشورمان، محترم، مورد توجه و بهترین ابزار انتقال علم بوده است. پس از انقلاب اسلامی، اصل 16 قانون اساسی بر دستاندرکاران آموزش و پرورش تکلیف کرد که امکانات آموزش این زبان را فراهم آورند. ولی کاهش منزلت زبان عربی در جامعه و در نتیجه، کاهش علاقه و اهتمام دانش آموزان و دانشجویان به آن نشان میدهد که تاریخ پربار و الزام قانونی برای ایجاد زمینۀ مساعد آموزش زبان دوم کافی نیست. در این مجال، برخی از روشهای نوین تدریس عربی را ذکر می کنم. باشد که مورد توجه و استفاده همکاران فرهیخته درس عربی قرار گیرد و زمینه های تازه ای از علاقه مندی و اقبال دانش آموزان به این درس فراهم گردد.

در پی استقبال عظیم مردم ایران از دین اسلام و با از بین رفتن حکومت ساسانی خورشید تابان شریعت مقدس اسلامی بر فراز کشور پهناور ما نورافشانی نموده و دولتهای متعدد اسلامی یکی پس از دیگری بر این سرزمین حکومت کردند و بعضاً با حمایت این حکومتها علماء و دانشمندان بزرگی درخشیده و آثار و کتابهای زیادی را به عربی و فارسی به یادگار نهادند و با ورود واژگان عربی و خاصه واژگان قرآنی در نظم و نثر فارسی تحول شگرفی را در ادبیات ما به وجود آوردند برای آکاهی بیشتر از ورود کلمات و تأثیر واژه‌های عربی در متون زبان فارسی می توانید به کتاب «عربی در فارسی» نوشته دکتر فرشیدورد استاد اسبق دانشگاه تهران مراجعه فرمایید.

زبان عربی زبان دین و آیین و فرهنگ و تمدن اسلامی است و این زبان یکی از عوامل وحدت در بین جوامع و ملل مختلف دنیا با بیش از یک میلیارد مسلمان گشته است. آموزش زبان عربی به منظور درک مفاهیم دینی و قرآنی است همانطور که مقام معظم رهبری فرمودند: «زبان عربی کلید معارف اسلامی است» لذا:

1- نیازهای دینی درک و فهم قرآن و نهج‌البلاغه و صحیفه سجادیه، احادیث نبوی و احادیث امامان معصوم و کتب فقهی و کتب تفسیر قرآن از ضرورتهای آموزش زبان عربی است.

2- ارتباطات سیاسی و تاریخی و اقتصادی و اجتماعی و ادبی… بسیار نزدیک میان ایرانیان و اعراب از گذشته تاکنون به علت هم‌جواری و دین مشترک از دیگر عوامل در بیان ضرورت آموزش عربی است.

3- کثرت سفرهای زیارتی و سیاحتی به سوریه و عراق و لبنان و عربستان و فلسطین و…

4- نیاز دانشجویان رشته حقوق و الهیات و ادبیات به آشنایی با این زبان

5- «مهمتر از همه این است که کسی نمی‌تواند زبان فارسی را بطور صحیح بیاموزد مگر اینکه به زبان عربی آشنایی کامل داشته باشد چون بیش از یک سوم بسیاری از جملات فارسی را لغات و مشتقات و مصطلحات مختلف عربی تشکیل می‌دهد.» (دکتر نجفی 1349 ص 5)

نظیر: «منت خدای را عزوجل که طاعتش موجب قربتست و بشکر اندرش مزید نعمت هر نفسی که فرو می‌رود ممد حیاتست و چون برمیآید مفرح ذات پس در هر نفسی دو نعمت موجودست و بر هر نعمتی شکری واجب» (مقدمه گلستان سعدی شیرازی)

6- آشنایی با متون مختلف دینی به منظور بیان ارزش‌ها و مسائل اخلاقی به شیوه‌ی غیرمستقیم

7- تقویت توانایی درست‌خوانی و روان‌خوانی عبارت‌ها و متون دینی

8- آشنای با واژگان کثیرالاستعمال قرآنی

و مخلص کلام اینکه رویکرد جدید در آموزش زبان عربی همراه شد به تغییر در کتابهای دوره راهنمایی در راستای دیدگاه مقام معظم رهبری مبنی بر فهم متون دینی.

اهمیت درس دینی درجامعه ی ما

درس دینی برای جامعه ی اسلامی یک درس بنیادی و پایه ای است . اگر جوانان مدارس ما متدیّن تربیت نشوند هیچ یک از اهداف مورد نظر این انقلاب محقق نخواهد شد. ما وقتی موفّق خواهیم شد که اسلام را وارد دل و جان نسل آینده کرده و قلوب نسل آینده را جذب کنیم و این جز در درس شما و به دست شما و کلاس شما میسّر نخواهد شد. بدین جهت برخی نکات را که در حسن تدریس درس دینی می تواند موثّر باشد به طور خلاصه بیان می کنیم.

این تجربیات به صورت  ورد (docx ) می باشد و تعداد صفحات آن 33صفحه  آماده پرینت می باشد

چیزی که این مقالات را متمایز کرده است آماده پرینت بودن مقالات می باشد تا خریدار از خرید خود راضی باشد

مقالات را با ورژن  office2010  به بالا بازکنید

احساس مسئولیت معلمی در تعلیم و تربیت اسلامی

این مقاله در قالب ورد و قابل ویرایش و در 19 صفحه گرد آوری شده است. تنظیم این مقاله توسط مدیر سایت انجام شده و مشابهی در اینترنت ندارد. بهترین مقاله جهت ارائه در جشنواره فرهنگیان بسیجی می باشد. در تنظیم این مقاله تمامی نکات نگارشی طبق بخشنامه ارسالی آموزش و پرورش رعایت شده است.

چکیده :

در مکتب تعلیم و تربیت اسلام فراگیری علم و دانش همراه با تهذیب و تربیت دینی هدف رسالت نبوی شمرده شده و برای تحصیل علم نه محدودیت زمانی دارد و نه مکانی و از نظر معلم مرز نمی‌شناسد چرا که علم و حکمت را گمشده مومن می‌داند که نزد هر کس بیابد آن را می‌گیرد. پس از نهاد خانه و خانواده مدرسه مهم ترین مکان برای تعلیم و تربیت است جائی که محل بروز و ظهور رسالت خطیر معلمی است که اگر او معلمی کند راه انحراف بسته می شود و در زندانها مسدود می گردد. مکتب تعلیم و تربیت اسلامی رسالت های مهمی را برای معلم و مربی ترسیم کرده است. در نظام تعلیم و تربیت اسلام معلم مسؤل تمام مقدراتی است که برای یک کشور یا جامعه پیش می آید و مسول تمام انسان هائی است که زیر دست او باید تربیت بشوند. معلم اگر خودسازی کند و تهذیب نفس نماید و حاکم برخود باشد افراد یک جامعه صالح و صالحه خواهند بود و اگر در این میان معلم تربیت دینی نداشته باشد سبب انحراف نسلها و عصرها می گردد و جامعه ای را به خرابی می کشاند و همه سعادت ها و همه شقاوت ها از مدرسه هاست و کلیدش به دست معلم است و این موضوع حکایت گر جایگاه خطیر و بسیار مهم معلم و مربی است.  کلید واژه ها : احساس مسئولیت،معلم،تعلیم و تربیت،اسلامی

دانلود پاورپوینت معماری اسلامی در و پنجره

محصول دانلودی: پاورپوینت معماری اسلامی در و پنجره

تعداد اسلاید: 13

قابل ویرایش: می باشد

کیفیت محصول: *****

قمریّه و قندلیه:

این پنجره ها پوششهایی از سنگ یا گچ مشبک یا چوب خراطی شده با شیشه های رنگین دارند. پنجره های قندلیه به دو صورت بنا می شد: در پنجره های قندلیة ساده ، یک جفت پنجرة مستطیلی با دو آستانة مستوی یا قوسی ، به نام پنجره های دوقلو، در کنارهم ساخته می شدودربالای هریک پنجره ای دایره یا بیضی شکل ، به نام قمریّه ، تعبیه می گردید...
جام خانه:
چون بخش عمده ای از سطوح جانبی اکثر حمام ها داخل زمین بود لذا نور آفتاب از طریق نورگیرهای سقفی و یا پنجره های زیر طاق وارد فظای حمام میشد. در مواقعی که روشنایی کافی نبود نور داخل حمام توسط چراغ دستی تامین میشد....

شباک:
هوای متغیر ایران،آفتاب تند ، بادو طوفان، گردوغبار و عقاید خاص مذهبی هم ایجاب می کرده است که ساختمان علاوه بر در و پنجره و روزن پرده ای یا شباکی برای حفاظت درون بنا داشته باشد.درون ساختمان با روزن ها پنجره های چوبی یا گچی یا پرده محفوظ شده و بیرون انرا با شبکه ای سفالی یا گچی می پوشاندند....

و .......

چهار مقاله انواع سقفهای بتنی

چهار مقاله انواع سقفهای بتنی