لینک پرداخت و دانلود *پایین صفحه*
فرمت فایل : Word(قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه : 37
فهرست مطالب:
دعاوی
تصرف عدوانی
ممانعت از حق و مزاحمت
معنای اصطلاحی تصرف: تصرف که از آن به ید تعبیر میشود عبارت است از سلطه و اقتداری که شخص به طور مستقیم یا به واسطه غیر، بر مالی دارد.[1]
عدوان در لغت یعنی ظلم و ستم آشکار.[2]و اصطلاحاً فعل یا ترک فعل قابل نکوهش است که خلاف عرف یا قانون یا عقل سلیم باشد.[3]
تصرف عدوانی بمعنی اعم، عبارت است از خارج شدن مال از ید مالک یا قائم مقام قانونی او بدون رضای وی و یا بدون مجوز قانونی. عدم رضای مالک یا عدم اذن قانونی او موجب تحقق عدوان است این نوع تصرف در مادۀ 308 قانون مدنی بیان شده و مفاد این ماده از حدیث «علی الید ما اخذت حتی تؤدیه» گرفته شده است.[4]
تصرف عدوانی، عنوانی است که هم در حقوق مدنی مطرح است و هم در حقوق کیفری بنابراین میتوان از منظر حقوقی و کیفری این عنوان را مورد بحث و تحلیل قرار داد.
بررسی تصرف عدوانی با رویکرد حقوقی
مادۀ 158 قانون آئین دادرسی مدنی دادگاههای عمومی و انقلاب دعوای تصرف عدوانی را چنین تعریف میکند: «دعوای تصرف عدوانی عبارت است از ادعای متصرف سابق مبنی بر اینکه دیگری بدون رضایت او مال غیرمنقول را از تصرف وی خارج کرده و اعادۀ تصرف خود را نسبت به آن مال درخواست مینماید.»
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب *
فرمت فایل :Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:34
فهرست مطالب
آزمون استنفورد
آزمون ریون
آزمون طرح دی
آزمون شخصیتی 16 عامل کتل
پرسشنامه روانی کالیفرنیا ( CPI ) .
آزمون ررشاخ
تعیین کننده ها
تاریخچه آزمون :
فراوانی وقوع پاسخها
محتوا
آزمون هوشی وکسلر برای بزرگسالان (WAIS – R )
برگ جمله های ناتمام راتر ( RISB )
- تاریخچه آزمون : آزمون استنفورد – بینه بر مبنای آزمون هوشی آلفرد – بینه و تئودور سیمون که در سال 1905 در فرانسه و برای شناسائی کودکان دیر آموز و عقب مانده ذهنی تدوین شده بود ساخته شد . این آزمون بر مبنای دو اصل زیر است 1 : تعریف سن 2 : مفهوم تواناییهای کلی ذهنی . بر اساس اصل اول ، بینه معتقد بود که تواناییهای کلی ذهنی کودکان با افزایش سن رشد می کند . بنابراین ، سؤالهای آزمون هر سن را طوری ساخته بود که با سطح توانایی افراد آن سن هماهنگ باشد . برای این کار سؤالهایی را که بین 67 تا 57 درصد افراد گروه سنی خاص از عهده پاسخ دادن به آنها بر می آمدند ، اما کودکان خردسال تر کمتر از 67 درصد و کودکان مسن تر بیشتر از 75 درصد به آنها پاسخ درست می دادند ، برای گروه سنی مورد نظر انتخاب می کرد . بینه بر اساس اصل دوم ، توجه خود را به اندازه گیری هوش با تواناییهای کلی ذهنی معطوف داشت . این آزمون برای سنجش هوش کودکان 2 ساله تا افراد بزرگسال تدوین شده است .
- روش اجرا و نمره گذاری آزمون :
آزمایش کننده با توجه به سن ، پایه تحصیلی ، سوابق و رفتار آزمودنی در جلسه آزمایش ، نقطه آغازی را برای شروع آزمایش و طرح سؤالها در نظر می گیرد . در مورد کودکان عادی و کسانی که از نظر هوش طبیعی به نظر می رسند بهتر است آزمایش را با آزمون کودکان یک سال کمتر از سن زمانی آزمودنیها آغاز کرد . برای مثال : در مورد کودک عادی 7 ساله می توان آزمایش را با سؤالهای آزمون کودکان 6 ساله شروع کرد .
اگر هنگام آزمایش معلوم شد که نقطه آغاز برای شروع آزمون بالاتر از سطح مناسب انتخاب شده است آزمایش کننده بلافاصله باید به سؤالهای سنین پایین تر برگردد . در هر حال نقطه آغاز طرح سؤالها همواره باید از سنی شروع شود که آزمودنی با صرف حداقل کوشش بتواند به پرسشها پاسخ دهد .
پرسیدن سؤالها تا آنجا ادامه می یابد که آزمودنی به هیچ یک از سؤالهای یک سن نتواند پاسخ درست بدهد در پایان آزمایش ، سن عقلی آزمودنی با در نظر گرفتن سن نقطه آغاز و جمع امتیازهایی که بدست آورده است محاسبه می شود . هرگاه نقطه آغاز طرح سؤالها را 5 سالگی در نظر گرفته باشیم در این صورت برای او 4 سال و نیم منظور کرده ایم .
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:442
فهرست مطالب
سلامتى تن و رواندکتر محمود بهشتى، استاد دانشگاه
مقدّمهفصل نخست : شناخت انسان
تن:نفس:
روان:مقام اوّل:
مقام دوم:مقام سوم:
فصل دوم: شناخت نفس و روان1 ـ نفس و شئون آن
نبات:حیوان:
انسان:اوّل:
دوم:سوم:
قواى پنجگانه:وهم و خیال:
عقل:انواع نفس
نفس امّاره:نفس مطمئنّه:
2 ـ منِ اصلى3 ـ منِ مجازى
1 ـ شهوات1 ـ حرص:
2 ـ هراس:3 ـ غم:
2 ـ قیاسها3 ـ کینهها
داستانى درباره منِ مجازى و منِ اصلى4 ـ عوارض زندگى در منِ مجازى
1 ـ اضطراب2 ـ تعلّق خاطر
ثانیاً:ثالثاً:
3 ـ بینش غلط4 ـ تنوّعطلبى
5 ـ یأس6 ـ افسردگى
7 ـ ترس8 ـ تضاد و تشتّت خاطر
9 ـ رذایل اخلاقى5 ـ غرایز
6 ـ فطرتفطرت و رابطه هستى با خدا
1 ـ خصوصیت این نزول، نزول به تجلّى است:]به او مىگویند:
حکایت سرپاتک هندى7 ـ عقل
1 ـ عقل نظرى:2 ـ عقل کلّى:
جزئى:کُلّى:
فصل سوم : بهداشت و سلامتى1 ـ آشنایى با بهداشت و سلامتى
2 ـ بهداشت خانوادهاوّل ـ مشاوره
مقدّمهژن و کروموزوم چیست؟
بیماریهاى ژنتیکجهش یا موتاسیون چیست؟
ناهنجاریهاى مادرزادىمشاوره ژنتیک
1) ازدواج فامیلى2) ازدواج زوجین غیر فامیل
3) اقدامات پیش از آبستنى4) بررسیهاى زمان آبستنى
5 ـ بررسیهاى موقع تولدموارد مطالعه کروموزومى
موارد بررسیهاى کروموزومىسن والدین
عقب ماندگى ذهنىعقبماندگى ذهنى چیست؟
سطوح عقبماندگى1. خفیف:
2. متوسط:3. شدید:
4. عمیق:ملاکهاى رشد طبیعى
دوم ـ ازدواجشرایط پیش از ازدواج
1 ـ تفاهم و اشتراک نظر2 ـ علاقه و محبّت
3 ـ پرهیز از ازدواجهاى تحمیلى4 ـ هماهنگى بینش
5 ـ اختلاف سنّى6 ـ برخورد با مسائل آینده زندگى
7 ـ مسائل اقتصادى8 ـ مسائل خانوادگى و محیطى
9 ـ جهیزیه و مهریه10 ـ مراسم عقد و عروسى
سوم ـ روابط خانوادهارزشها
2 ـ محبّت3 ـ گذشت
ثانیاً:ثالثاً:
نتیجهچند توصیه براى حفظ عشق و محبت در محیط خانه و خانواده
چهارم ـ کودک1 ـ محیط خانواده
2 ـ رفتار و یادگیرى3 ـ ارتباط والدین با کودک
محبت والدینانتظارهاى والدین
ارج نهادن به شخصیت کودک4 ـ محیط نامتعادل در خانواده
نبودن الگوى خوب والدین براى فرزندمشکلات رفتارى والدین با یکدیگر
هماهنگ نبودن والدین در ارتباط با کودکمشکلات رفتارى والدین با کودک
5 ـ شخصیت عصبىعکس العمل اوّل:
هماهنگىسه نوع واکنش در عکس العمل اوّل داریم:عکس العمل دوم:
نتیجه این موضعگیریهامشکل اوّل:
مشکل دوم:نتیجه کلّى
3 ـ بهداشت و سلامتى بدن:اوّل ـ تغذیه
آداب و احکام غذا خوردنچربىها
مواد قندىپروتئینها
پروتئینهاى حیوانى:پروتئینهاى گیاهى:
ویتامینهاویتامین a
ویتامین dویتامین c
ویتامین bمواد معدنى
کلسیمفسفر
آهنروى
فلوئوریُد
مسدوم ـ بهداشت و پیشگیرى
1 ـ پاکیزگى2 ـ بهداشت دهان و دندان
پلاک دندانى:پیشگیرى از پوسیدگى دندان:
مسواک کردن دندانها:بوى دهان:
3 ـ بهداشت آب و هوابهداشت آب
بیماریهاى ناشى از کمبود املاح در آبگواتروکرتینیسم:
بیماریهاى عروقى، قلبى و مغزى:پوسیدگى دندان:
بیماریهاى ناشى از افزایش املاح در آبنوزاد کبود:
فلئوروزیس دندان:مسمومیت با فلزات:
سختى آببیماریهایى که توسط آب منتقل مىشوند
بهداشت هوااثرات آلودگى هوا بر سلامتى
4 ـ سیگار و اعتیادقهوه و چاى
5 ـ پیشگیرى از بیماریهاچاقى
بیماریهاى قلبى و عروقىسرطانها
سوم ـ ورزشنرمش:
استقامتتشخیص میزان ضربان هنگام تمرینها
توجه:انعطافپذیرى
قدرتزمان و دفعات تمرین
حرکات کششى و گرمکننده4 ـ بهداشت و سلامتى روان:
اوّل ـ مقدّمه و تعریفدوم ـ نشانههاى هشداردهنده بیماریهاى روانى
سوم ـ بیماریهاى روانىبیماریهاى اصلى یا پسیکوزها
1 ـ کنارهگیرى2 ـ تجزیه و انفکاک
3 ـ اختلالات پارانوئیدى و هزیان4 ـ ناهنجاریهاى ادراکى
نوروزهااختلالات شخصیتى
بیماریهاى روانى دوران کودکىبیماریهاى دوران سالمند
بیماریهاى روان ـ تنىمشکلات قبلى:
فشار خون:سرطانها:
سردرد:حساسیت و آسم:
اختلالات گوارشى:فصل چهارم : مسائل زندگى
1 ـ خانواده2 ـ ارتباط با دیگران و هستى
آیا در هستى بدى وجود دارد؟توجه دقیق به افراد
توجه دقیق به خودتوجه افراد به ما
تکلیف ما چیست؟3 ـ مال و رزق
انواع رزق:ب ـ رزق جان
4 ـ غم و شادى5 ـ آزمایشهاى دنیایى
مقدّرات پروردگارشرور
6 ـ شغلانتخاب شغل
شغل; به عنوان یک تکلیفمشغله زیاد
علاقهمندى به کارتقسیم کار روزانه
بازنشستگىابعاد مختلف زندگى
راه و رسم مشخص زندگىبینش صحیح و چشم حقبین
تکلیف الهىدر بندگى به چه چیزى مىرسیم؟
فصل پنجم : موانع رشد کمالمقدّمه
1 ـ هواى نفس2 ـ تعلّقات
نتایج زیانبار تعلّقات1 ـ ارتباط وهمى:
2 ـ حرص و هراس:3 ـ غم:
4 ـ عشق مجازى:5 ـ نداشتن آخرت:
3 ـ وهم و خیالوهم
خیال الهى4 ـ سوء ظن و بددلى
5 ـ مدح و ستایش6 ـ عُجب
آفات عجبدرمان عجب
7 ـ کِبر و تکبّردرمان کبر
تواضع8 ـ ذلّت و حقارت
9 ـ حبّ جاه و خودپسندىعوارض حبّ جاه
درمان حبّ جاه10 ـ آمال و آرزوها
12 ـ حسد13 ـ سستى در عمل
14 ـ دروغدروغ در گفتار:
دروغ در عمل:دروغ در اخلاق:
15 ـ غیبت16 ـ عیبجویى
17 ـ ریاانواع ریا
انواع دیگر ریا18 ـ حجابهاى ظلمانى
حجاب میان انسان و خدا19 ـ حجابهاى نورانى
20 ـ خروج از حجابهاخلاصه راههاى خروج از حجابهاى ظلمانى
1 ـ غفلت از مقصد:2 ـ توجه ناقص (= عبودیت ناقص):
3 ـ عبودیت کامل:فصل ششم : مراتب رسیدن به کمال و حقیقت
مقدّمه1 ـ مرتبه طلب
مراتب طلبدوام طلب
موانع طلبنشانههاى طلب
مجاهدت در راه طلبکمک گرفتن از علم و صبر در راه طلب
2 ـ مرتبه بیدارىچگونه بیدارى را جایگزین غفلت کنیم؟
تبدیل خودمحورى به خدامحورىپیمودن راه با نور بیدارى
ابن الوقت بودنمرکب راه
نتایج بیدارى1 ـ توجه به کمال خداوندى:
2 ـ شوق رسیدن به کمال:3 ـ حضور قلب:
3 ـ مرتبه تزکیه نفسپاکیزگى ظاهر:
پاکیزگى جوارح و اندام:پاکیزگى دل:
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:12
حقوق جزا به تنهایی قادر به استخراج و اعمال مفاهیم خود نیست. از آنجایی که وظیفه حقوق جزا و کیفری، حمایت از ازرش های جامعه است، برای تشخیص این ارزش ها ناگزیر از درک مبانی دینی، فقهی، فسلفی، جامعه شناختی و جرم شناختی هر جامعه است. حقوق دان جزایی، باید ابتدا ارزش های جامعه خود را درک کرده و سپس با استفاده از روش های ارائه شده در علوم جرم شناسی و کیفرشناسی، روش های مناسبی را برای مقابله با نقض ارزش ها اتخاذ نماید. یکی از این روش ها، استفاده از علم روان شناسی است.
در مطالعه علل رفتار مجرمانه همیشه باید عوامل چندگانه موجد جرم و تاثیر متقابل آنها را در یکدیگر مورد نظر قراردهیم. برحسب مورد ممکن است تاثیر یکی از این عوامل از عامل دیگر بیشتر باشد، ولی هیچ گاه یک عامل واحد، علت کلیه رفتارهای مجرمانه نیست.
در بزه کاری، عوامل اجتماعی و روانی هردو بر یکدیگر اثر می گذارند و با یکدیگر همبستگی دارند. عوامل دسته اول در محیط وجود دارد و فرد را تحت تاثیر قرار می دهد. عوامل دسته دوم نیز در درون شخصیت موجود است و در مقابل محیط واکنش نشان می دهند و روشن است که از لحاظ کیفیت و کمیت، تغییر پیدا می کنند و ممکن است به صورت های بی شمار با یکدیگر ترکیب یابند.
روان شناسی، تمام عرصههای زندگی انسان، قبل از تولد، بعد از تولد، در جریان زندگی و تا آخرین لحظات حیات اجتماعی را مطالعه میکند. همچنین در شناخت پدیدههای جرم، ناهنجاریهای اجتماعی و اخلاقی، روان شناسی با مکانیزم و روند خاص، میتواند تحلیل، ارزیابی و جلوگیری نماید.
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:24
مقدمه
قانون راجع به مجازات اسلامی فصل هشتم خود را به حدود مسئولیت جزایی اطفال اختصاص داده است. عنوانی که ظاهر نمودار شناخت قلمرو مسئولیت کیفری، حدود و ثغور و نیز محدودیت های آن است ولی با دقت در مواد مختلف این فصل (مواد 26 تا 27) می توان گفت که حدود مسئولیت جزایی به طور دقیق شناخته نشده و باب تفسیر در متون جزایی را به شکل موسع و به آسانی گشوده است و این باب با اصول مسلم حقوق جزا در تضاد منطقی و قانونی قرار می گیرد. چه، تفسیری موسع در قوانین جزایی تجویز اختیار به دادگاه های کیفری در اعمال نظارت شخصی آن ها است با توجه به ترکیب این دادگاه ها و فقدان انتخاب صحیح قضات در مواردی و علی رغم پرهیز از اعمال این نظرات (هر چند گاه مبتنی بر قواعد مشخص) نمی توان از اشکالات آن جلوگیری کرد. مساله ای که در تجربه سال های اخیر آزموده شده است و آزموده را آزمودن خطاست. منطق تفسیر مفیق قوانین کیفری جهت جلوگیری از این اشکالات است وانگهی اگر تکلیف تعریف جرم و تعیین مجازات با قانون است و این مساله در ماده 2 قانون راجع مجازات اسلامی صریحاً عنوان شده نمی توان در متون جزایی موادی محارض با ماده 2 که ناظر بر کلیه مواد آن است ایجاد کرد. وجود این تضاد در بحث از مسئولیت جزایی از مسئولیت جزایی با برجستگی کامل مشخص می گردد و لذا به تحلیل مواد 26 تا 34 احساس می شود در این تحقیق سعی خواهد شد بررسی دو ماده 26 و 27 که اولی در زمینه مسئولیت جزایی اطفال و دومی در مورد مسئولیت جزایی مجانین است.