پاورپوینت بررسی سیاست های برنامه ریزی مسکن بافت فرسوده در ایران در 71 اسلاید کامل و قابل ویرایش می باشد.
این بود که سیاست توسعه درونی( درونزا ) – ناشی از ایجاد الگوهای شهر فشرده و مطرح شدن مباحث توسعه پایدار- جایگزین دیگر راه حل ها گردید و به قولی برنامه ریزان شهری تازه دریافتند که آب در کوزه و ما تشنه لبان می گردیم.
سیاست های توسعه درونی شهر، نسبت به سایر سیاست های توسعه شهری از مزیت نسبی ، بخاطر کاهش در هزینه های آماده سازی، نگهداری، امنیتی و انتظامی شهر و دسترسی سهل تر به خدمات شهری برخوردار بود . به عبارت بهتر ، به لحاظ اقتصادی به صرفه تر خواهد بود.اصطلاح توسعه درونی( توسعه درونزا)بر اساس تعریف خود؛ نوعی نوسازی،بهسازی و به نوعی دوباره قابل استفاده نمودن مناطق شهری موجود است ؛ که معمولا این امر در مناطقی انجام می گیرد که یکپارچگی و انسجام خود را از دست داده و در حال متلاشی شدن است ... و ......
نویسنده: زهرا اهری
مقدمه:
در دو دهه ی گذشته نگرش به مکان زیست انسان ها تغییرات چشمگیری یافته است. مسکن به عنوان یک نیاز بشر دیگر تنها یک سرپناه نیست، بلکه مکانی برای رشد و تعالی فرد و خانواده و مامنی برای ارضای نیاز های مختلف مادی و معنوی وی شمره می شود. مسکن هم در درون چهاردیواری یک خانه و هم در گسترده ی وسیع تر محیط پیرامونش باید بتواند سلامت و بهداشت جسمی و روانی افراد ساکن در آن را ...
مقاله با عنوان آسایش اقلیمی جهت طراحی ساختمان همساز با اقلیم ( نمونه موردی : تهران ) که در همایش ملی سازه، راه، معماری ( سال 1390 ) ارائه شده است، آماده دانلود می باشد.
محل برگزاری: دانشگاه آزاد اسلامی واحد چالوس
تعداد صفحه:12
محتویات فایل: فایل زیپ حاوی یک pdf.
چکیده
بالا بودن هزینه های انرژی تامین در دهه های اخیر سبب شده است تا تامین آسایش اقلیمی در ساختمان ها با توجه به شرایط اقلیمی هر محل یکی از مهمترین دغدغه های معماران باشد. دراین مطالعه به منظور بررسی شرایط آسایش اقلیم درساختمان نمونه طراحی شده برای تهران از آمار ساعتی پارامترهای اقلیمی دوره 55 ساله استفاده شده است به منظور انجام محاسبات از نرم افزار Ecotect استفاده شده است نتایج حاصل از این مطالعه نشان داد که بخش 1 خانه نمونه طراحی شده در ماه های دسامبر ـ ژانویه و فوریه و مارس درمحدوده خیلی سرد واقع شده و کاملا خارج از محدوده آسایش اقلیمی قرار دارد بررسی آسایش اقلیمی بخش 2 ساختمان نمونه اقلیمی حاکی از آن است که محدوده آسایش از ماه فوریه شروع و تا ماه ژوئن ادامه دارد بخش 3 نمونه اقلیمی 26/4 درصد از سال درمحدوده آسایش اقلیمی قرار دارد و بطور کلی ساختمان نمونه طراحی شده برای تهران 26/7 درصد از کل سال در شرایط آسایش اقلیمی قرار دارد.
رساله مجتمع مسکونی در 219 صفحه کامل فایل (word) می باشد.
فهرست مطالب
چکیده: ............................................................................................................................ 1
فصل اول:کلیات............................................................................................................ 6
مطالعات پایه....................................................................................................................8
فصل دوم: ................................................................................................................... 134
فصل سوم: ..................................................................................................................... 146
برنامه فیزیکی تحلیل سایت و طراحی مجموعه......................................................... 173
فهرست منابع فارسی: .................................................................................................. 188
فهرست منابع لاتین: ....................................................................................................189
سایت های اطلاع رسانی:……….…………………………………………… 190
بخشی از چکیده پایانامه مجتمع مسکونی
چکیده
فرهنگ ما ایرانیان از هزاران سال پیش، با طبیعت سازگار بوده است. آب، باد، خاک و آتش از عناصر چهارگانهای بودهاند که همواره مورد توجه ما بوده و نفوس خاصی برای ما ایرانیان داشته است. تنها پارسیان بودهاند که شروع سال را با شروع طبیعت آغاز میکردهاند و بسیاری از رویدادهای طبیعی را معیار مراسم ها و سنن خود قرار میدادهاند. تولد طبیعت که در اول ماه فروردین آغاز میگردد، مهمترین جشن و سرور ما ایرانیان بوده است و در روزی که طبیعت به اوج شادابی و طراوت خود میرسد (سیزدهم فروردین)، ایرانیان به دامن طبیعت میرفتهاند و در محیطی باز جایی که جز طبیعتِ محض چیز دیگری دیده نمیشد به شادمانی میپرداختهاند. در شبِ یلدا که طولانیترین شب زمستانی است، ایرانیان آن شب را تا صبح بیدار میماندهاند و با تشریفاتِ خاصی این سنّتِ کهن...
و..........