پروژه / تحقیق آماده: بررسی و مطالعه جامع هنر آبستره یا هنر تجریدی (89 صفحه فایل ورد - Word)

آبستره در معنای عام، جدا کردن صفت با خاصیت مشترک میان چند چیز، و تاکید بر این وجه مشترک است.

به عنوان مثال می توان دایره را صورت انتزاعی تمامی چیزهای گرد دانست.

اساس هنر تجریدی( آبستره) در حقیقت این اعتقاد است که ارزشهای جهانشناختی در رنگ و شکل خلاصه می شود و به طور کلی ربطی به مضمون نقاشی یا پیکره سازی ندارد( نقاشی می تواند ترکیبی از خطوط افقی و عمودی و سطوح یک دست رنگی باشد لزوم داشتن شکل مشخص و همه فهمی نیست) یکی از بانیان این شیوه در قرن بیستم" واسیلی کاندینسکی" هنرمند روسی الاصل بود که اولین اثر خود را ( با نام بدیهه سازی) در سال 1910 به وجود آورد.

در هنر، انتزاع به معنی "زبده گزینی از طبیعت" است و روشهای گوناگون دارد. شاخصه ی بسیاری از روشهای انتزاع این است که سنت بازنمایی واقعیت مشهود و محسوس را کنار می گذارد و یا کم اهمیت می شمارد و ابداع یک کارکرد تازه برای درک بصری را کارکرد اساسی هنر می شمارد.

( Abstrection- Creation ) گروهی بودند که در پاریس شکل گرفتند و هنر انتزاعی هندسی را به توجه به اسلوبهای نو در نقاشی و حجم سازی دنبال کردند. و مجله ای به همین نام نیز انتشار دادند.

Globalisation and the arts: the rise of new democracy, or just another pretty suit for the old emperor

ابتدا بر روی لینک زیر کلیک کرده و مقاله اصلی را دانلود نمائید. در صورت تایید مقاله اصلی می توانید ترجمه سلیس و روان این مقاله را در قسمت زیر دانلود کنید.

بر روی لینک زیر کلیک کنید

 عنوان فارسی مقاله:

هنر و یکپارچگی: ظهور دموکراسی جدید, یا

دموکراسی، یا فقط یک لباس زیبای دیگر برای

امپراتوری باستان؟

آنیتا سپا *

گروه فلسفه، تاریخ، فرهنگ و مطالعات هنر، دانشکده هنر، دانشگاه هلسینکی / آکادمی فنلاند، هلسینکی، فنلاند

چکیده

این مقاله موضوع یکپارچگی هنرها و نگرانی هایی را در نظر دارد که با ظهور پس از استعمار هنر و نظریه ها ایجاد شده است. با بکار گیری بحث های نظری واقعی روی یکپارچگی و جمع بندی زیبایی شناختی, نویسنده به بررسی راه هایی می پردازد که در آن هنرهای تجسمی معاصر به منظور رقابت با نظریه زیبایی شناختی غربی فعلی بکار گرفته می شوند. نویسنده از هنرهای بومی استرالیایی معاصر به عنوان نمونه ای از هنر جهانی ترکیبی مدرن استفاده می کند که در آن سعی کرده است تا سنت های باستانی را زنده کند؛ در حالیکه در همان زمان تغییر و تحول این زیبایی شناختی قدیمی تناسب بهتری از معیارها و نیازهای چشم انداز هنر جهانی را شکل میدهد. او همچنین  با در نظر گیری این تحولات, به این موضوع اشاره می کند که چگونه یکپارچگی هنر ها هنوز هم بسیاری از ساختارهای قدرت استعماری قدیمی را حفظ می کند, اگرچه این قدرت ,خود را تا حدودی در شکل های جدیدی قابل مشاهده می کند.

آنیتا سپا (1969) دارای مدرک دکترا و یک معاون پروفسور در زیبایی شناختی فلسفی و آموزش و پرورش هنر است که به عنوان یک محقق در دانشگاه هلسینکی, فنلاند کار میکند. همچنین وی به عنوان پروفسور مطالعات فرهنگ بصری در دانشگاه هنر و طراحی (هلسینکی) کار می کرده است. پروژه تحقیقی فعلی وی "ارتباط سیاسی هنر در عصر یکپارچگی" توسط آکادمی فنلاند بودجه ریزی شد و بر روی یکپارچگی  و هنرهای بصری معاصر تمرکز دارد.

کلمات کلیدی: هنر پس از استعمار؛ زیبایی شناختی استعماری؛ یکپارچگی؛ فرهنگ بصری؛ سیستم جهانی سرمایه گرای

پایانامه هنر خیاطی

شلینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:19

فهرست و توضیحات:

توصیف محل کار و کلک مورد نظر

امروزه هنر خیاطی و شاخه های آن یکی از هنرهای بسیار گسترده و فراگیر است که کمتر بانوی ایرانی وجود دارد که از این هنر بی بهره باشد با عنایت به این مطلب در این مجموعه سعی شده است تا به صورت تشریحی و مکتوب درباره یک شرکت تولیدی که در این راستا فعالیت می کند بحث نمود .

هنر خیاطی صرفا دوخت و دوز نیست بلکه در درجه اول استعداد ـ ابتکار ـ خلاقیت ـ و ارائه طرحهای جدید و مطابق خواست و سلیقه افراد مختلف جامعه ، مطرح است .

مقاله زمینه های مختلفی از آثار هنری و میراث فرهنگی ایران باستان

مقدمه آشنایی با هنر تمدنهای باستانی و حوزه های فرهنگی کهن شاید از ضروری ترین دانشهای بشری محسوب می شود ، چرا که هنر آینة تمام نمای هویت فرهنگی انسانها در هر جامعه و هر عصر است و انسان برای شناخت خود و آگاهی به تحولاتی که از ابتدا ترین نوع زیست تاکنون سیری نموده نیاز به این دانش دارد . امروز ما در کشورهای متعدد و جوامع بی شمار با فرهنگها و آداب و رسوم متنوع و گسترده ای روبه رو هستنم که هر یک از از این فرهنگها بر پایه های یک یا چند تمدن کهن استوار است . شناخت این تمدنها تنها از راه مطالعه اثار هنری بجای مانده ازآنها میسر است . در این بررسی زمینه های مختلفی از آثار هنری و میراث فرهنگی به جای مانده و همینطور این تحقیق پس از مطالعة کتابها و منابع در دست و و با کسب دانش اجحالی ثبت به هنرهای دوران باستان به توان نسبی تنجزیه و تحلیل آثار و درک ارتباط آنها با خاستگاهشان پابند . با توجه به این که هنر بازتاب زحمات ، تلاش و حاصل زندگی انسانهاست و نقش بزرگی از تمدن جوامع مختلف را تشکیل می دهد ، بررسی و شناختآندر گذشته های دور و نزدیک بسیار مفید و ضروری است . ایران باستان : ایران یکی از اولین کشورهای متمدن جهان بوده که مردمی را نادرآنسکونت داشته و دارند . سرزمینی که هیچگاه مرمانآنبت پرست بودند . مردمانی که نخستین فرمان جهانی حقوق بشر را نوشتند و با شعری از سعدی (بنی آدم اعضای یکدیگرند) سر در سازمان ملل را زینت بخشیده اند . ایران باستان قبل از اسلام ، است اولسومریها و سپس عیلامیها در این سرزمین حکومت و زندگی می کردند که حدود سه هزار سال پیش آریاییها به درون فلات ایران آمدند و بر ساکنان ایران غلبه کردند . دینآنها نوعی یکتاپرستی بود و به اهورا فردا اعتقاد داشتند آنان سرزمین خودرا اریاتوویچ ( ایران و پچ )یعنی مسکن آریائیان خوانده ، ایران تغییر یافته همین نام است ، مادها و پاریسها توصیه بزرگ آزاریاییها بودن که ابتدا مادها به قدرت رسیدند ، سپس کوروش بزرگ با تشکیل حکومت پارسیان و متعد کردن مادها و سایر ملل و کشورها با خود بزرگترین و درخشانترین دولت اجتماعی و جهانی آنروز را به نام هخامنشان پایگذاری کرد . هخامنشان 130 سال پس از سلوکیان 100 سال ، اشکانیان 400 سا و ساسانیان440 سال ، حکومت کردند در نهایت بدلیل بی منطقی و بی عدالتیهاغی حاکم بر ایران در زمان قبل از اسلام و استفاده از ابزاری از دین زرتشت کشور اهورایی ، متمدن و با فرهنگ ایران برعت مسلمانان فتح شد و دین ذرتشتش به اسلام و زبان پارسی به عربی تغییر کرد .   هخامنشیان : بنیانگذار سلسله هخامنشان کورش بود که حقوقدانان جهان او را به عنوان نخستین بنیانگذار حقوق بشر ومنشور آزادی او را نخستین فرمان جهانی حقوق بشر می دانند که بخشی ازآنبه شرح زیر است :...

این مقاله به صورت  ورد (docx ) می باشد و تعداد صفحات آن    28  صفحه آماده پرینت می باشد

چیزی که این مقالات را متمایز کرده است آماده پرینت بودن مقالات می باشد تا خریدار از خرید خود راضی باشد

مقالات را با ورژن  office2010  به بالا باز کنید

آندلس، هنر اسلامی در اسپانیا

کتاب آندلس، هنر اسلامی در اسپانیا(al-andalus, thr art of islamic spain)، ویرایش شده توسط جریلین د.دودس، انتشارات موزه متروپولیتن، سال 1992، زبان انگلیسی، تعداد صفحات: 464، فرمت pdf