تحقیق در مورد نامهای قیامت

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:4

 فهرست مطالب

طامه الکبری: لحظه ای که به طور ناگهانی بر انسان فرود می آید و همه چیز را دگرگون می کند.
)سوره نازعات، آیه۷۹ )

یوم تجد کل نفس ما عملت: روزی که انسان هر آنچه که کرده می یابد.

(سوره آل عمران، آیه۳۰ )

یوم لحمی علیها فی نار جهنم: روزی که کافران در آتش دوزخ تفتیده شوند.
)سوره توبه، آیه (۳۵

یوم یقول نادوا شرکایی الذین زعمتم: روزی که منادی خداوند جار می زند که ای مشرکان کجایند شریکانی که برای من برگزیدید.

 (کهف، ایه ۵۲)

یوم عقیم: روزی که عذابش رشته حیات لذت بخش را عقیم می گذارد و پاره می کند.
(سوره حج، آیه۵۵ )

یوم الفزع: روزی که از شدت سختی هر کس در آسمان و زمین است به فزع و فریاد آید.
(سوره نمل، آیه(۸۷

تحقیق در مورد سیاحت در قیامت

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:9

 فهرست مطالب

سیاحت در قیامت

نامهای قیامت کبری

نامهای قرآن

قیامت کبری از منظر ملاصدرا

آخرالزمان

در دین یهود

در دین مسیح

در آیین زرتشت

در آیین اسلام

اعتقادات برخی از شیعیان

قرآن کریم، آفرینش آسمان و زمین و بقاء آنها را به شکل کنونی، محدود به وقت معینی کرده است و این آیات حاکی از این است که در صورت تمام شدن آن مدت، بساط این جهان برچیده می شود، نظیر آیه : «...و سخرالشمس و القمر کل یجری لاجل مسمی...» (خداوند خورشید و ماه را برای بهره مندی شما، مسخر ساخته و همه آنها برای مدتی معین در جریان هستند(
بنابراین از همان ابتدا موقت بودن نظام کنونی خلقت با کلمه «اجل مسمی» اعلام شده است و آن اجل هنگامی است که قرار است قیامت برپا شود و در آن هنگام همانگونه که قبلا اشاره شد دو نفخ صور خواهد شد که یکی به نام «نفخه اماته» و دیگری «نفخه احیاء» می باشد. (در شماره قبل شرح آنها گذشت(
اما در بیان کیفیت این دو نفخه در قرآن کریم آیات زیادی وجود دارد. قرآن کریم در بیان وضعیت آسمان، خورشید، ماه، کوه ها و دریا ها و... در زمان نفخه صور اول می فرماید:
»به محض این که یک بار در صور دمیده شود و زمین و کوه ها از جا برداشته شوند و یک باره درهم کوبیده و متلاشی گردند در آن روز آن واقعه عظیم روی می دهد و آسمان از هم می شکافد و سست می گردد و فرو می ریزد«
) حاقه، آیات 13تا16 (
«روزی که آسمان را چون طوماری درهم می پیچیم. «
(انبیا، آیه 104)
»در آن هنگام که زمین به شدت به لرزه در می آید و کوه ها در هم کوبیده می شود و به صورت غبار پراکنده درمی آید«
این حوادث در یک لحظه، یک لحظه ناگهانی و غیرمنتظره صورت می گیرد و هر کس در هر کاری در یک آن متوقف می شود. در روایات نیز آمده:
»وقتی قیامت برپا می شود که مردم سرگرم کار و زندگی خود هستند و بساط کار و کسب خود را چیده و سرگرم آن می باشند ولی قبل از آن که بساط خود را جمع کنند قیامت شده است. و ای بسا که اشخاص لقمه را برداشته به طرف دهان می برند و قیامت در این مدت کوتاه فرا می رسد و از رسیدن لقمه به دهانشان جلوگیری می کند و...» اما در این مرگ همگانی عده ای را مستثنی ساخته اند «...الامن شاءالله» که آنها ذوات مقدسه رسول خدا(ص)، حضرت زهرا(س) و ائمه هدی(ع) می باشند. در این موت همگانی حتی خود اسرافیل هم می میرد.
رسول خدا(ص) فرمود: (وقتی که قیامت فرا می رسد خداوند عزوجل به ملک الموت می فرماید: ای ملک الموت، قسم به عزت و جلال و رفعت و برتریم، مرگ را بر تو می چشانم همانطور که به بندگانم چشانیدی.)
به هر حال پس از این که نظام فعلی حاکم بر جهان مادی متلاشی شد، جهان دیگری ساخته می شود که بحث خود را پیرامون آن ادامه می دهیم.
با از بین رفتن نظام فعلی آفرینش، طرحی تازه در کائنات افکنده شده و نظامی جدید، جایگزین آنها می شود، نظامی که متناسب با سیر تکاملی جهان در بازگشت به خالق ازلی خود باشد. نفخه دوم در واقع نفخ قیام و برپا گشتن قیامت است. خداوند در طی آیاتی به حقیقت این روز اشاره می کند و می فرماید:«سپس بار دیگر در آن (صور) دمیده می شود و به ناگاه آنان برپای ایستاده می نگرند. «
(سوره زمر، آیه68)
«در آن روز که این زمین به زمین دیگر و آسمان ها به آسمان های دیگر مبدل می شوند. «
(سوره ابراهیم، آیه 48)
»و از تو درباره کوه ها سوال می کنند، بگو: پروردگارم آنها را (متلاشی و پراکنده کرده) و بر باد می دهد، سپس زمین را صاف و هموار و بی آب و گیاه رها می سازد، به گونه ای که در آن هیچ پستی و بلندی نمی بینی. «
(سوره طه، آیات 105 تا 107)
«روزی که از قبرهایشان به سرعت خارج می شوند گویی به سوی علامت نصب شده و نشانداری روانه می شوند. در حالی که از چشمانشان خشوع و ترس می بارد و بر روهایشان گرد ذلت نشسته است، آن است همان روزی که به آنها وعده داده شده بود. «
(سوره معارج، آیات 43 و 44)

تحقیق در مورد آخرالزمان

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه32

فهرست مطالب

پیشگفتار                                                                                                                                                 3

مقدمه                                                                                             4

متن                                                                                                 6

-آئین اسلام                                                                                     6آئین یهود                                                                                       11آئین مسیحیت                                                                                  19آئین زردشت                                                                                    27نتیجه و حاصل بحث                                                                      30فهرست منابع                                                                                 31

پیشگفتار:

          اگر مراد از گزارش و تحقیق این باشد که درباره موضوع مورد نظر ابتدا مطالعات گسترده انجام گرفته و دیدگاهها و معلومات و یافته های حول موضوع شناخته شود سپس با بهره گیری از داشته ها و معلومات، مجهولی که همان موضوع تحقیق ماست کشف و آشکار گردد و به تعبیری یافته جدیدی به عالم معلومات افزوده شود. پیشتر اینجانب به خدا پناه برده و این گزارش را از جنس تحقیق نمی دانم چرا که هیچ مجهولی را معلوم نکرده است.

اما می توان به جرأت گفت که موضوع گزارش از جمله مجهولات ذهنی بنده بود که به بهانه این گزارش دهها صفحه و بخش هایی از چندین کتاب مطالعه شد و بخش فراوان از این ابهامها رفع گردید.

اگر این گزارش نتوانسته باشد انتظارهای استاد را برآورده سازد اما این بنده مسرورم که گزارش حاضر بهانه ای شد تا ساعاتی را به دنبال یافتن پاسخهایی صفحاتی از کتابها را مطالعه کردم.

امیدوارم استاد محترم در مطالعه این ورق پاره های سیاه شده، اندازه و بضاعت ناچیز راقم این نوشته را از نظر دور ندارد.

در پایان از مادرم که با راهنمائیهای خود در تهیه این گزارش یار و یاورم بود صمیمانه تشکر و تقدیر می نمایم.

مقدمه:

          وقتی قرار شد چند موضوع برای گزارش نویسی یا تحقیق درس معارف انتخاب شود به کتابخانه منزل مراجعه کردم با دهها موضوع برخورد داشتم اما بسیاری از آنها برایم جاذبه ای نداشت و مرا تحریک نمی کرد احساس می کردم باید موضوعی را انتخاب کنم که نسبت به آن سئوالات و ابهاماتی دارم تا این سئوالات و ابهامها محرکی برای یافتن پاسخ و رفع ابهامها شود و به زعم من این احساس پایه اولیه هر امر تحقیقی است. شاید بتوان گفت همه کشفیات و اختراعات بشر براساس نیاز و سئوالی است که در پی کشف و کاوش برآمده و فرآیند تحقیق یا کشف حقیقت اتفاق افتاده است. چند موضوع انتخاب شده که موضوع گزارش حاضر نیز جزو آنها بود چنین احساس خواستن را در من ایجاد نموده بود. عامل دیگری که در انتخاب موضوع گزارش دخالت داشت احساس مفید بودن موضوع تحقیق برای خود یا دیگران بود. خوب است درباره مطلبی و موضوعی که فکر می کنیم و وقت صرف می کنیم بهره ، نتیجه و تأثیر عملی داشته باشد. چه بسیار افکار بلند و باورهای عمیقی که در طول سالیان دراز به مروز دچار بدفهمی و انحراف و حتی به مرور ایام به ضد خود تبدیل شده است. در طول تاریخ شواهد بسیاری است که جماعتی اهل تفکر به جای بهره گیری عملی از سخنان ارزشمند انبیاء و امامان و فرهیختگان جامعه، در مباحث کلامی پر پیچ و خم آنها گم شده و قرنها به جدال کلامی خود ادامه داده اند بی آنکه کوچکترین سود و بهره ای برای جامعه خود به ارمغان آورده باشند چشم ها را بسته و مانند اسب عصاری به دور خود چرخیده اند بنابراین مفید بودن هر موضوع مورد بحث از شروط اساسی یک گزارش و تحقیق است.موضوع «آخر الزمان» یکی از همین مباحثی است که به نظر می رسد تفکری بسیار سازنده، مترقی و پیشرو می باشد ولی در طول تاریخ بارها دچار آفات مهلک و مخرب شده است.

          موضوع گزارش براساس مطالعه اولیه خودم و مشورت با استاد محترم همچنین کمک مادرم انتخاب شد . پس از انتخاب موضوع و تأیید استاد به سراغ منابع رفتم، با مطالعات پراکنده و انتخاب کتابها و مشخص نمودن بخشهای مرتبط با موضوع و مطالعه دقیق آنها گزارش حاضر تهیه گردید. در این مقال

تحقیق در مورد رفتار غربیان و مسلمانان در قبال آخر الزمان

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:14

آخر الزمان و اتفاقات مربوط به آینده و سرانجام عالم از جملة موضوعاتی است که مورد توجه هر انسانی با هر آئین و مذهب است. در بررسی تاریخی و اساطیری اقوام مختلف درمی یابیم همیَشة صحبت از دو جبهة بوده است که یک جبهة مظهر خوبی و پاکی است و جبهة دیگر مظهر پلیدی و زشتی که در پایان دنیا یعنی آخر الزمان جنگ بزرگی بین این دو جبهه اتفاق خواهد افتاده و نهایتا" بعد از سختی های زیاد پیروزی با جبهة حق است از جمله می توان در میان ملل و اقوام مختلف به برهمنان هندی، کائنان معابد --- عالمان بودایی و اساطیر ایرانی و یونانی اشاره کرد.[1]

و همه ادیان آسمانی و بیشتر مکاتب بشری دربارة پایان تاریخ اظهار نظر کرده اند در همة پیشگویی های مربوط به آخرالزمان خبرهای وحشتناک و نگران کننده ای وجود دارد. در متون زرتشتی به ظرافت از دورة --- بشر در پایان جهان یاد شده است که آشوب ها و بلاهای زیادی خواهد بود که با ظهور منجی (سوشیانس) پایان می پذیرد.[2]

ادیان ابراهیمی بیش از آیین ها و مکاتب دیگر بر آخر الزمان تأکید داشته اند. به طوری که در عهد عتیق و عهد جدید به آن اشاره شده است.

و این سیر پرداختن به آینده به اشکال مختلف در همه اقوام و ادیان از گذشته تا حال ادامه داشته و امروز در غرب به اوج خود رسیده است به طوری که با تأسیس مراکز اطلاعاتی و استراتژیک به مطالعه آینده جهان پرداخته و به دنبال ترسیم نقشه ای برای آیندة جهان و پایان آن آنطور که می خواهند هستند.[3]

و حال جالب است با همة شواهد و قراین و استناداتی که وجود دارد هنوز کسانی هستند که بحث آینده و آخر الزمان برایشان جلب توجه نکرده است و طرح اینگونه موضوعات را به ذهن گرایی و تخیل انسان ها نسبت می دهند شاید بتوان گفت که این افراد دو گروه هستند.

گروه اول کسانی که مایل اند بحث آخر الزمان را کم رنگ جلوه دهند و مردم را به شعار آسوده بخوابید که ما بیداریم تشویق نمایند. که در واقع این ها همان افرادی هستند که خداوند می فرماید فی قلوبهم مرض[4]

گروه دوم افرادی هستند که منظرهای محدود و ناقصی دارند مانند فردی که سرخود را روی یک قالی خم نموده است و فضای دید خود را محدود ساخته است. وقتی از این فرد می خواهیم که آن چه را می بیند توصیف کند خواهد گفت لکه های رنگی که هیچ ارتباطی با هم ندارند. حال از این فرد می خواهیم که سر خود را بالاتر بیاورد و از فضای بالاتری به آن نگاه کند آن گاه خواهد توانست توصیف بهتر و دقیق تری نماید. حال اگر از همین فرد بخواهیم در فضای بالاتری قرار گیرد به طوری که به همة قالی اشراف پیدا کند، آن گاه خواهد گفت که چقدر این قالی زیباست.

بله؛ افراد گروه دوّم به دلیل منظر محدود خود نسبت به آینده و آخرالزمان می توانند تبین و برداشت درستی داشته باشند. ما در این مقاله سعی کرده ایم در راستای اهمیت بحث پرداختن به آینده به جبهه بندی حق و باطل بپردازیم و رفتار غربیان و مسلمانان را مورد بررسی قرار دهیم.

[1] - پیشگویی ها و آخر الزمان، اسماعیل شفیعی سروستانی

[2] - نجات بخشی در ادیان

[3] - پیشگویی های آخرالزمان

[4] - بقره (10)

مقایسه نشستن در تاکسی

در این پوستر ما سعی کردیم مقایسه نشستن خانم ها و آقایان در تاکسی را از ده سال پیش تا اکنون در قالب تصویر بیاوریم.

واقعا زمانه دیگه برعکس شده !!!