تحقیق در مورد فلسفه مجازات

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:21

 فهرست مطالب

دو توجیهٔ متفاوت نظریهٔ مکافات مجازات، حقوق و اجرای عدالت مکافات گرایی سلبی نظریات کاهش جرم بازپروری، اصلاح و درمان مجازات و قربانیان جرم نتیجه

مجازات یکی از قدیمی ترین نهادهای بشری است. خصیصهٔ بارز این نهاد، ناخوشایند بودن آن برای کسی است که مورد مجازات قرار می گیرد. این ویژگی فلاسفه را برانگیخته است تا در صدد ارایهٔ توجیهاتی برای آن برآیند.

این مقاله که در «دائرهٔالمعارف فلسفه» را تلیج به نگارش در آمده است، می کوشد نظریات فلسفی مختلف راجع به این مطلب را بررسی نماید. در ابتدا دو رویکرد آینده نگرا یا غایت گرا و گذشته گرا یا واپس گرا مطرح می شود. در رویکرد نخست مجازات به دلیل تأمین هدفی آتی و نتایج سودمند آن توجیه می شود؛ در حالی که رویکرد دوم به خطایی که مجرم مرتکب شده است توجه دارد.

هریک از این دو رویکرد، مظاهر متفاوتی دارد. معروف ترین مظهر رویکرد گذشته نگرا نظریهٔ تلافی جویانه است که ایدهٔ اصلی آن به یک معنا تاوان جرم است. از جملهٔ مظاهر رویکرد آینده نگرا، نظریهٔ تقلیل جرایم، باز پروری، اصلاح و درمان مورد است که بررسی قرار می گیرند.

در مقابل این نظریات که به مجرم توجه دارند، در بخش پایانی مقاله، نظریاتی که می کوشند مجازات را با توجه به قربانی جرم توجیه کنند مورد بررسی قرار گرفته و دو نظریهٔ ارضای خاطر و جبران خسارت مطرح شده است.

مجازات یکی از قدیمی ترین ساخته های بشری است. مشکل بتوان جامعه ای را تصور کرد که برای ناقضین قوانین اعم از نوشته یا نانوشته نوعی تنبیه روا ندارد؛ زیرا اداره جامعه متکی به این قوانین است. به علاوه، در بیش تر مکتب ها کیفر جایگاهی ثابت و قدیمی دارد. از بُعد مذهبی کسانی که علیه خدا یا خدایان مرتکب جرمی شوند باید منتظر مجازات جهان بالا باشند، حال یا در این دنیا و یا در صورت عدم تحقق، در آن دنیا.

نقطه مقابل مجازات، پاداش است و پاداش دادن به خاطر اعمال نیک شاید به میزان سزادهی اعمال بد دارای قدمت و ثبات باشد. با وجود این، کیفر دارای ویژگی خاصی است که اعمال آن را از دیدگاه فلسفی پیچیده می کند، حال آن که این مشکل در پاداش وجود ندارد. از آن جا که به لحاظ منطقی همه مجازات ها متضمن تحمیل درد و رنج بر مجرم است و طبع انسانی آن را نپسندیده و در شرایط عادی آن را انتخاب نمی کند، معمولاً اثری ناخوشایند بر مجازات شونده دارد. اما واقعیت آن است که برخی مجرمین کم و بیش و بسته به موارد مختلف، به مجازات خو می کنند.

این واقعیت اساسی مجازات، به طور مشخص موجب نگرانی منفعت گرایان است. توضیح این که: چون مجازات ناخوشایند بوده و موجب سلب منفعتی از مجرم است، در نگاه اول امر نامطلوب است مگر این که نتایج به دست آمده از آن برای جامعه (مثل کاهش میزان جرم) به اندازه ای باشد که رنج حاصل از اعمال آن را توجیه کند. این نگرانی در بیان معروف بتنام آمده است که: «هر مجازاتی بد است و مجازات فی نفسه متضمن شر و بدی است».

به رغم نگرانی بتنام، بدیهی است که مجازات گزاره ای ثابت نیست تا ارباب قدرت به واسطه آن مرتکب ظلم بر زیردستان شوند. اگر این گونه باشد مجازات صرفاً نوعی ظلم و استبداد است که انتظار می رود با حرکت جامعه به سوی انصاف و مردم سالاری بیش تر، از بین برود. اما از گذشتهٔ دور مجازات چیزی بیش از تحمیل رنج و درد ناخوشایند توسط حاکمان بوده است و همواره با اهداف حقوق و عدالت رابطه ای تنگاتنگ داشته است.

دست کم در موارد صحیح، مجازات چیزی نیست که بی جهت اعمال گردد. اصولاً افراد را به خاطر آن چه انجام داده اند کیفر می دهند. معنای این مطلب آن است که تعیین مجازات به خاطر نقض قاعده یا قانون است، اما ورای این مطلب مفهومی گسترده نهفته است که اگر مجازات متناسب بوده و اعمال آن ناشی از سوء استفاده از قدرت نباشد حق مجرم است. مفهوم دقیق «استحقاق» امر پیچیده ای است اما غالباً بر این نکته تأکید می شود که برای مستحق بودن مجرم لازم است اولاً، با عمل ارادی خویش موجب اعمال مجازات نسبت به خود شده باشد و ثانیاً، این مجازات تا جایی که ممکن است، با جرم تناسب داشته باشد.

در این دیدگاه، ناخوشایندی مجازات انکار نمی شود بلکه این ناخوشایندی عادلانه توصیف می گردد. این دو ویژگی اساسی در مجازات، یعنی ماهیت ناخوشایند و فرض ارتباط آن با عدالت، نقش مهمی در غالب تحلیل های فلسفی داشته و در مباحث بعدی مد نظر خواهد بود.

دو توجیهٔ متفاوت

مسئله مهمی که در مورد مجازات ذهن فیلسوفان را به خود مشغول کرده چگونگی توجیه اخلاقی آن است. در دیدی کلی از دو منظر کاملاً متفاوت می توان به این موضوع پرداخت. در دیدگاه آینده نگر یا غایت شناختی، توجیه مجازات بر اساس تحصیل اهدافی در آینده است؛ اهدافی که انتظار می رود به واسطه تحمیل نوع خاصی، یا به طور کلی هر مجازاتی، تأمین گردد. بتنام در کتاب «اصول اخلاق و قانون گذاری» خود (۱۷۸۰) چنین دیدگاهی را توصیف می کند، اما منشأ این دیدگاه را باید در زمان افلاطون جست وجو کرد. افلاطون در فصل ششم از کتاب «قوانین» اظهار می دارد: «افراد را نباید به خاطر اشتباه گذشته شان مجازات کرد، زیرا وقتی عملی انجام شد نمی توان آن را به حالت اول برگرداند بلکه با دیدی به آینده، اعمال مجازات با هدف انزجار مجرم و دیگران از جرم به واسطه مشاهده مجازات انجام می گیرد».

دانلود رساله نقش معماری آب در مرکز باز‌پروری معتادان

رساله نقش معماری آب در مرکز باز‌پروری معتادان در 350 صفحه کامل فایل (word) می باشد.

فهرست مطالب

چکیده. 1

فصل اول: کلیات طرح.. 2

1-1 مقدمه. 2

1-2 بیان مسئله. 2

1-3 ضرورت و اهمیت موضوع.. 2

1-4 اهداف... 2

1-5 روش انجام پژوهش.... 3

1-6 جنبه های نو آوری پروژه:. 3

فصل دوم:. 4

مبانی‌نظری و ادبیات موثر در پروژه. 4

2-1روانشناسی(psychology) 4

2-1-1 روان شناسی چیست؟. 4

2-1-2 شاخه های مختلف روان شناسی.. 5

2-1-1-1 روان شناسی رشد و کودک.. 5

2-1-1-2 روان شناسی شخصیت.. 5

2-1-1-3 روان شناسی اجتماعی.. 6

2-1-1-4 روان شناسی بالینی.. 6

2-1-1-5 روان شناسی مرضی.. 6

2-1-1-6 روان شناسی کودکان استثنایی.. 6

2-1-1-7 روان شناسی تربیتی.. 6

1- روان شناسی تربیتی و قلمرو آن.. 7

2- ارکان اصلی روان شناسی تربیتی.. 7

2-1-3 روانشناس کیست ؟. 7

2-1-3-1راهنمایی :. 8

2-1-3-2مشاوره :. 8

2-1-3-3روان‌درمانی :. 8

2-1-4 راههای رسیدن به آرامش روانی.. 10

2-2 آرامش روانی:. 21

2-2-1 تأثیر محیط بر روح و روان انسان.. 21

2-2-2-5 خلوت.. 25

2-3-1 رابطه طبیعت و ارامش روانی:. 25

2-3-2محیط و طبیعت:. 26

2-3-2-1 آثار روانی آب و هوا بر انسان از دیدگاه قرآن و روایات.. 27

2-3-3 تأثیر محیط زیست بر انسان از دیدگاه اندیشمندان اسلامی و غیر اسلامی.. 28

2-3-3-1 تأثیر گیاهان در انسان از نظر اسلام. 31

2-3-4 انسان و طبیعت:. 33

2-3-4-1 تأثیر هوا بر روح و روان : 35

2-3-4-3 ارزش مناظر طبیعی برای انسان ها 35

2-3-4-5 رفتار متقابل انسان ها با طبیعت.. 36

2-3-4-6 فواید حاصل از حضور یافتن در طبیعت.. 37

2-3-5 رابطه انسان با محیط.. 37

2-3-5-1 انسان و جهان مادی.. 37

2-3-6 معماری و طبیعت:. 38

2-3-6-1 فراخوانِ طبیعت به معماری:. 38

2-3-6-2 رابطه بین فضای درون و فضای بیرون در معماری ار گانیک.... 39

2-3-6-3 الگوهای معماری و طبیعت.. 39

2-3-7 رابطه محیط طبیعی و جامعه:. 41

2-4 عناصر معماری مرتبط با آرامش:. 42

2-4-1-4 نقش اب در ایران باستان.. 45

2-4-1-5 جنبه نمادین آب.. 45

2-4-1-6 جلوه های آب در معماری و باغسازی ایرانی.. 46

2-4-1-7 نقش روان درمان آب : 47

2-4-1-8 آب داخل فضای معماری.. 48

2-4-2 معماری و خاک... 48

2-4-3-2 نورچیست: 53

2-4-3-3 اهمیت نور در معماری.. 54

2-4-3-4 نور و بشر. 55

2-4-3-5 نور احساس و معماری.. 55

2-4-3-7 عناصر نورگیری در معماری سنتی.. 60

2-4-3-8 کنترل کننده های نور. 60

2-4-3-9 نور پردازی طبیعی فضای داخلی.. 61

2-4-3-10 نحوه دستیابی به نور (منافذ نور یا روزنها). 65

2-4-3-11 نور و فضا 66

2-4-3-12 اهمیت نور به منزله بخشی ازطرح.. 67

2-4-4- رنگ و معماری.. 68

2-4-6-2 حیاط و معماری پایدار. 74

2-4-7 فضای داخلی( معماری داخلی). 74

2-4-8 باغ.. 75

2-5 روانشناسی محیط:. 89

2-5-1 رابطه هنر و روان آدمی:. 90

2-5-3 موسیقی درمانی:. 94

2-5-4 رنگ درمانی.. 104

2-5-5 ورزش درمانی.. 118

2-5-6 نقش آب بر روان آدمی:. 120

2-5-6-12 آب درمانی ، فواید و مضرات آن.. 128

2-6 اعتیاد. 130

2-6-3 اعتیاد از نظر اجتماعی چیست؟. 131

2-6-5 اثر اعتیاد بر خانواده.. 134

فصل سوم: روش تحقیق.. 139

3-1 مقدمه:. 139

3-2 روش تحقیق:. 139

3-3 روش تجزیه و تحلیل اطلاعات:. 140

1-تسهیلات مطالعه انفرادی.. 162

2-مشخصات فضاهای قرائت.. 163

3-سایر ویژگیهای کتابخانه.. 163

4-مختصری درباره کتابخانه های مرجع.. 164

5 -فضاهای عملکردی کتابخانه ها.. 164

6-عناصر اصلی کتابخانه.. 165

7-استانداردهای سرمایش ، گرمایش، ..... 165

3-4-4 موقعیت اقلیمی محدوده طرح:. 208

3-4-4-3بررسی نمودار بیوکلیماتیک انسانی شهر تهران: 216

3-4-5-1 رشد جمعیت تهران:. 221

3-4-5-4توزیع نسبی جمعیت در گروه های سنی:. 225

3-4-5-5مهاجرت:. 227

3-4-5-7نسب جنسی:. 230

3-4-5-8تراکم جمعیت:. 231

3-4-6- موقعیت اقتصادی محدوده طرح:. 232

3-4-6-1 جغرافیای اقتصادی استان تهران.. 232

1- کشاورزی:.. 232

دامداری:.. 233

3-صنایع:.. 233

3-5-2-1 دلایل انتخاب سایت.. 250

- احاطه شدن با بافت مسکونی ناهمگن.. 254

فصل چهارم:. 260

جمع بندی اطلاعات و معرفی ایده حاکم بر طرح.. 260

4-1 مقدمه. 260

4-2 ادبیات پروژه. 260

4-2-3 -3 شرایط روانی فرد در حال ترک اعتیاد. 267

4-3 ایده‌های کلی حاکم بر فرایند طراحی:. 268

4-4 جمع بندی نهایی ایده طراحی و برآیند آن.. 269

4-5 بررسی نحوه کارکرد مجموعه:. 275

فصل پنجم: معرفی پروژه. 277

5-1 برنامه فیزیکی.. 277

5-2 توجیه طرح.. 278

اسکیس های اقلیمی.. 281

منابع و ماخذ:. 288

چکیده پایانامه رساله نقش معماری آب در مرکز باز‌پروری معتادان

شاید بتوان گفت که یکی از بهترین و مهمترین تمایلات در هر جامعه داشتن جامعه‌ای سالم و عاری از اعتیاد است لذا در راستای این هدف موضوع کلیدی پژوهش را مرکز بازپروری مهتادان در نظر گرفته شد و با توجه به تاثیرات روانی که آب در زندگی افراد دارد در مطالعات علمی نیز این تاثیرات روانی ثابت شده است رویکر پژوهش را در راستای تاثیرات آب در این مرکز در نظر گرفتیم و بدین ترتیب موضوع پژوهش مرکز بازپروری معتادان با رویکرد نقش معماری آب می‌باشد که برای تحقق این خواسته مطالعات نظری پژوهش با روش مطالعه میدانی و کتابخانه‌ای بدست آمده و سپس به بررسی سایت و محدوده مورد نظر پرداخته و در انتها با الهام از این مطالعات و نحوه تاثیر آنها در معماری، سبک‌ معماری اکوتک که هماهنگی بیشتری با مطالعات پژوهش داشته را انتخاب نموده و طراحی مجموعه بر اساس آن صورت گرفته است اما باید به این نکته توجه داشت که در طراحی این مرکز تحقق 5 هدف مهم بوده است:

1-تاثیرات روانی مثبت آب ‌ در نحوه طراحی پروژه‌، که این تاثیرات از نحوه طراحی حجم کار تا طراحی ریز فضا‌ها و فضا‌های درمانی با آب نیز می‌باشد.

2- مرکز بازپروری برای جنسیت آقایان خدمات ارایه می‌دهد.

3- افراد پذیرش‌شده در مرکز باید فاقد سابقه کیفری باشند.

4- این مرکز با سازمان نظام‌پزشکی کشور همکاری داشته و زیر نظر آنها کار می‌کند.

5- مرکز بصورت خصوصی اداره شده و برای درمان افراد کم‌درآمد نیز از کمک‌‌های عام‌المنفعه استفاده می نماید.

و ..........