مردم شناسی و جامعه شناسی، ایل و عشایر

11 صفحه

جامعه شناسی، ایل و عشایر

گذشته، میان دو اصطلاح ایل و عشایر تمایزی قائل نبودند و این دو را مترداف با یکدیگر و برای معرفی گروهی از مردم کوچندهٔ شبانکارهٔ چادرنشین به کار می‌بردند؛ اما امروزه در مردم شناسی و جامعه شناسی، ایل و عشایر، دو مفهوم متفاوت به کار می‌روند. ....

در گذشته، میان دو اصطلاح ایل و عشایر تمایزی قائل نبودند و این دو را مترداف با یکدیگر و برای معرفی گروهی از مردم کوچندهٔ شبانکارهٔ چادرنشین به کار می‌بردند؛ اما امروزه در مردم شناسی و جامعه شناسی، ایل و عشایر، دو مفهوم متفاوت به کار می‌روند. در برخی از متنهای تاریخی ایران، ایل به مفهوم جامعه اسکان نیافته و چادرنشین، شناسانده شده است فسایی دو اصطلاح ایل و طایفه را از یکدیگر متمایز می‌کند و ایل را به مردمی که در تمام سال در بیابانها، در چادرهای سیاه زندگانی می‌کنند و از گرمسیرات به سردسیرات جابه جا می‌شوند، اطلاق می‌کند. و طایفه را برای مردمی که کوچ نمی‌کنند، و از تیره‌های ایلات نیستند و در سیاه چادر یا در دهات زندگی می‌کنند، به کار می‌برد؛ 

مقاله ای درباب جامعه شناسی فرقه ها

یکی از علت های پیدایش فرقه ها سابقه تاریخی آنها بود، اشخاص بزرکگ نیز نقش مهمی در گسترش داشتند اما سوای سابقه تاریخی و تاثیر رهبری شخصی افراد این پرسش نهایی همچنان باقی است که شرایط اجتماعی می شوند موضوع تاریخی در یک زمان خاص و نه در همه زمانها مورد تقلید قرار گیرد و اینکه این شرایط اجتماعی انسانهای برزگ را قادر می ساخت رهبری را به عهده گیرد یا ایده ها یش را معین نماید. چه نقش مهمی داشتند . این فرقه ها علاوه بر اینکه تاریخی و مذهبی اند حرکت های اجتماعی نیز هستند و. این فرقه ها نمایانگر ایده ها و ایده آل هایی هستند که باعث ایجاد چارچوب بدنه اجتماعی می شدند، ایده ها و ایده آلهایی که زمان طولانی

خاموش و بی حرکت بودند و شاید حالا برای اولین بار خودرا بصورت اشکالی قطعی و فرمهای مشخص شکل دهی می کردند ودر سازمانهای جداگانه ای تجسم می یافتند .آنها رسوبات تقلیدها تسامح ها و جدالهای اجتماعی هستند که چهره جامعه را تغییر می دهند . آنها پیروز و   از قوانین توالی و مسلسل هستند ایجاد و متلاشی شدن آنها وابسته به آندسته به شرایط اجتماعی است.

از طریق همان شرایط سازمان یافته اند. مسئله ما نیست که شرایط اجتماعی لازم برای ایجاد آنها، قوانین اجتماعی رشد دهند، آنها، ودلایل نابود شدن آنها تشریح نماینم ودر صورت امکان دلایل اجتماعی ظاهر شدن آنها ، مراحل پیشرفت آنها و همچنین نا افول آنها را بیابیم قشرهای اجتماعی مناطق خاستگاهی فرقه ها و نتایج این روابط بر تولد و توسعه فرقه ها چه بوده است . برای کشف اینکه در راه توسعه و پیشرفت خود چه تاثیراتی داشته اند باید ایده آلهای اجتماعی، سیاسی و مذهبی مورد توجه قرار گیرند.

این مقاله به صورت  ورد (docx ) می باشد و تعداد صفحات آن  21  صفحه آماده پرینت می باشد

چیزی که این مقالات را متمایز کرده است آماده پرینت بودن مقالات می باشد تا خریدار از خرید خود راضی باشد

مقالات را با ورژن  office2010  به بالا باز کنید

پایانامه از ویژگیهای تحول جامعه

شلینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:134

فهرست و توضیحات:
چکیده
مقدمه
فصل اول : کلیات تحقیق
پیشگفتار
بیان مسئله
سوالات تحقیق
اهداف تحقیق
فرضیات
تعریف نظری وعملیاتی
اهمیت وضرورت تحقیق
پیشینه تحقیق
فصل دوم : ادبیات نظری تحقیق
گزارش تحقیق
کلیات و مبانی نظری
اهداف پژوهش
روش کار تحقیق
فصل سوم: روش شناسی پژوهش
روش تحقیق و تحلیل داده ها
فصل چهارم: داده های آماری
داده های آماری
فصل پنجم : نتیجه گیری و پیشنهادات
جمع بندی و نتیجه گیری
پیشنهادات
منابع و ماخذ

     صغیر اصفهانی

طبیعی است که یکی از ویژگیهای تحول جامعه انسانی بعد از انقلاب صنعتی تکثر و پیچیدگی سازمانها و نهادها است. با صنعتی شدن جامعه حوزه­های صنعتی و شهرهای صنعتی پدید می آیند و شیوه تازه­ای در تقسیم کار شکل می گیرد که با شیوه گذشته بسیار متفاوت است از این جهت دورکیم[1] می گوید جامعه صنعتی بر مبنای تقسیم کار ارگانیک شکل گرفته است در حالی که جامعه کشاورزی بر مبنای کار مکانیک.

برای اینکه بهتر به نقش مددکاری به عنوان یکی از شیوه های انطباق و سازگاری انسان با محیط پی ببریم لازم است نخست تفاوتهای اساسی این دو جامعه را بشناسیم زیرا نقش اساسی مددکاری حل مشکلات انسانها در رابطه با جامعه پیچیده صنعتی یا جامعه به اصطلاح ارگانیک است. جامعه کشاورزی بطور کلی جامعه­ای است که بر محور خانواده شکل گرفته و سازمانها در چنین جامعه­ای بسیار ساده و محدودند. محور زندگی خانواده گسترده است و روابط افراد در زمینه کار تولید در آموزش، پرورش و فرهنگ پذیری در آن شکل می گیرد و در نتیجه جامعه بافت بسیار ساده­ای دارد و افراد از ابتدا تا زمانی که زنده هستند در این بستر گسترده خانواده زندگی می کنند و خانواده و خویشاوندی به صورت شبکه وسیع تمام این امکانات را برای کار فراهم می کند

[1]. Durkeim

تحقیق در مورد جامعه شناسی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه83

فهرست مطالب

آنـاتـومـی

* در تعریف جامعه شناسی گفته شده است که جامعه از یک عده افراد تشکیل شده است.

- این جمله یکی از صدها تعریف در مورد جامعه شناسی است.

- این تعریف افراد را سازنده جامعه معرفی می کند.

* که برای ارضای نیازهایشان با هم روابط اجتماعی دارند.

- افراد دارای نیازهای مختلف و متنوعی هستند.

- به این نیازها باید پاسخ داده شود.

- افراد از طریق ارتباط با دیگران می توانند به این نیازها پاسخ دهند.

- این ارتباط با دیگران همان روابط اجتماعی است.

* منظور از روابط اجتماعی بنابراین کمک انسان ها به یکدیگر برای ارضای نیاز است. (حداقل در بدو پیدایش اقوام اولیه)

- انسان ها به یکدیگر برای ارضای نیازهای خود کمک می کنند.

- این کمک و همیاری از طریق روابط اجتماعی صورت می گیرد.

- روابط اجتماعی فقط بر اساس نیاز انسان ها به یکدیگر است.

* در این تعریف هدف انسان ها نیاز است و روابط اجتماعی وسیلـه.

- هدف اولیه انسان ها رفع نیازهای خود است.

- که آن را به وسیله رابطه با دیگران انجام می دهند.

- بنابراین از روابط اجتماعی (با دیگران) به عنوان وسیله که آن ها را

پایان نامه جمعیت 82 ص

مقدمه

کلمه جمعیت چه عبارات و مفاهیمی را به ذهن شما می آورد . جمعیت کلاس ، جمعیت شهر یا روستا ؟ جمعیت یک کشور ، رشد بی رویه جمعیت ؟ آیا تاکنون هیچ یک از مشکلاتی که به جامعه آن روبروست به افزایش جمعیت نسبت داده اند .

از 1 تا 60 به طور آرام بشمارید ، در این زمان 170 نفر در جهان متولد می شوند . بنابراین از این لحظه تا فردا همین ساعت باید غذا ، مسکن ، آموزش و سایر امکانات برای 245000 نفر دیگر تأمین شود .

شاید تاکنون از خود بپرسید که چرا در کشورها سرشماری انجام می گیرد . چرا همه کشورها به گرد آوری اطلاعات جمعیتی می پردازند . بنابراین متوجه می شویم که جمعیت و بررسی عوامل جمعیتی مهم و قابل بحث است . پس در ابتدا به تعریف جمعیت می پردازیم .

جمعیت به مجموعه از افراد که دارای اشتراکی با یکدیگر از جهات مختلف مثل مسائل قومی ، نژادی ، سیاسی ، مذهبی بوده و در یک مکان با هم به سر می برند جمعیت می گویند . مثل جمعیت سیاه پوستان امریکایی یا جمعیت ارامنه آذربایجانیها . جمعیت شناسی در حقیقت یک مطالعه علمی جمعیت است که چند تعریف به شرح ذیل دارد .

مطالعه ساختار جمعیتی در ابعاد مختلف ، توصیف و تحلیل آماری ، بررسی حرکات جمعیت ، روابط متقابل مابین پدیده های جمعیتی از جنبه های اقتصادی – زیستی همگیدر چهار چوب علم جمعیت شناسی بررسی می گردد . پس جمعیت شناسی کلیه جنبه های مختلف مثل زاد و ولد ، مرگ و میر ، مهاجرت ، وضعیت زناشو یی ( ازدواج ، طلاق ) ، توزیع سنی ، جنسی ، جغرافیای جمعیت ، امید به زندگی را بررسی می کند . پیش بینی آینده با توجه به میزان رشد جمعیت و منابع موجود را بعضی علم جمعیت شناسی
می گویند . تعریف سازمان ملل متحد : علمی که به هدف بررسی جمعیت از جهات اندازه ، ساختار ، تغییر و تحول حرکات ، خصوصیات مشترک از جنبه کمی و بررسی حرکات زمانی و هم چنین ارتباط متقابل بین پدیده های جمعیتی به لحاظ کیفی می باشد .

موضوع و تعریف جمعیت و جمعیت شناسی

کلمه جمعیت به اجتماعی از افراد مقیم در یک مکان اطلاق می شود، اعم از اینکه اقامتشان مستمر باشد یا موقت. در جمعیت شناسی معمولاً منظور از جمعیت، تجمعی است از افراد انسان که در یک منطقه – مثل شهر ور روستا به طور مستمر و معمولاً به شکل تجمعی از خانوار و خانواده زیست می کنند. از این رو، جمعیت خاصی که برای منظوری خاص در زمان و مکانی معین دور هم گرد آیند لزوماً در جمعیت شناسی مورد نظر نیست. با وجود این، گروههای محدود شغلی، اداری، فرهنگی و مشابه مثل جامعه کارمندان، تجار، پزشکان، مهندسان، کشاورزان، هنرمندان و نویسندگان نیز در بررسی های جمعیتی در برخی موارد جمعیتهای محدود محسوب می شوند و در مطالعات موردی دارای اهمیت ویژه اند. با توجه به این تعاریف، جمعیت شناسی علمی است که ابعاد، شمار، ساختار و خصوصیات و تحول جمعیتها را اصولاً با روش کمی و ریاضی بررسی می کند و امکان آگاهی و تحلیل کیفی جمعیت را فراهم می سازد.

اهداف جمعیت شناسی :

شناخت و آگاهی در خصوص ساختار و حالات جمعیت در بخش مورد مطالعه .توصیف کامل گذشته جمعیت در یک منطقه و توزیع آن در بخش های مختلف .پژوهش در روند های جمعیت و رابطه آن با جنبه های مختلف سازمان اجتماعی منطقه .آینده نگری جمعیت و پیامدهای آن .

به طور کلی مباحث جمعیت شناسی در دو سطح خرد و کلان بررسی می شود . جمعیت شناسی خرد به بررسی خانواده به عنوان کوچکترین واحد اجتماعی می پردازد و جمعیت شناسی کلان شناخت کلی ساختار جمعیت با حوزه مطالعه بزرگتر و از دیدی وسیع تر مورد بررسی قرار می گیرد .