مقایسه پرخاشگری در بین نوجوانان خانواده های مذهبی و غیر مذهبی

این فایل در قالب ورد و قابل ویرایش در 75 صفحه می باشد.
مقدمه

همه افراد بشر مشکلاتی دارند و این مشکلات در نتیجه محرومیت و دوری از عقاید اسلامی گاهی تولید می شود و به عبارت دیگر ریشه در اکثر مسائل انسان و رنجهای حاصل از آن است که اغلب برای افراد انسان دشوار و یا حتی غیر ممکن است که مستقیماً به مشکلی حمله بیاورند و آن را از بین ببرند گاهی مدیریت و دوری از عقاید اسلامی منجر به پرخاشگری می شود که پرخاشگری که در نتیجه محرومیت ایجاد شده ممکن است متوجه فرد یا افرادی که آن را به وجود آورده اند بشود یا اینکه به سوی جانشینان آنها سوق داده شود پرخاشگری ممکن است به جانب خود فرد نیز هدایت شود . جان دالر ، روان شناس امریکایی و همکارانش در کتاب خود به نام پرخاشگری چنین می نویسد که رفتار پرخاشگری همیشه بعد از ناکامی ایجاد می شود یعنی وجود محرومیت و نبود چیزی در زندگی منجر به نوعی رفتار پرخاشگرانه خواهد شد روان پزشکان برای تشخیص و درمان احساس پرخاشگری در کودکان علاوه بر روشهای جالب و مفید آموزش با مسائل مذهبی و مطالب دینی هم انتخاب کرده اند که در این روش به کودک یک خانواده آشنایی با اصول دین و آموزش داده می شود تا شاید بتوانند از میزان خودخواهی و پرخاشگری در جهت رسیدن به اهداف خود بکاهند اگر پدر و مادر را مسئول محرومیت کودک بدانیم خوب رفتار پرخاشگرانه کودک منجر به آنها خواهد شد . رفتار پرخاشگری اغلب در نزد پیشوایان عقاید و افکار جدید ومصلحان اجتماع دیده می شود اگر احتیاج شخص برای رسیدن به مقام اجتماعی سرکوب شود در اوتنفر شدیدی نسبت به تبعیض طبقاتی پیدا می شود و در نتیجه زندگی خود را وقف به دست آوردن حقوق مساوی برای افراد بشر خواهد کرد . هنگامی که می خواهیم رفتار دیگری را بفهمیم باید به دقت و صحت بدانیم که او برای چه منظوری تلاش می کند و با چه عواملی در جنگ است زیرا افراد اغلب بر علیه آن رفتارهایی می جنگند که خود میل دارند انجام دهند اگر پرخاشگری به جای متوجه دیگران شدن جانب خود شخص هدایت گردد از لحاظ سلامت فکر خطر بیشتری ایجاد خواهد کرد . و پرخاشگری یک رفتاری است که در قبال بعضی از ناکامی ها در فرد به وجود می آید که فرد با جایگزین کردن رفتارهای مناسب می تواند پرخاشگری را در خود کاهش دهد . ( شاملو – سعید – 1383 )

بیان مساله

نیازهای انسان متعددند  آنهایی که ارضا نمی شوند ، به ایجاد تنش در فرد منجر می شوند از آنجا که تنش حالت خوشایندی است فرد در جستجوی هدفی بر می آید که با رسیدن به آن قادر می گردد تنش خود را کاهش داده و به تعادل دست یابد نیازهای نوجوانان و جوانان نیز همانند سایر افراد متنوع و متفاوتند برخی از این نیازها جسمانی و اساسی اند و بعضی دیگر روان شناختی و متعادلی و مذهبی که برآوردن نیازهای اساسی ضامن بقای حیات است که در این رابطه مسائل و آشنایی با مسائل دینی می تواند میزان اضطراب و تندخویی را کاهش دهد . خوب یکی از عوامل موثر در کاهش پرخاشگری بوسیله افراد مخصوصاً جوانان می تواند استفاده بهره گیری از عواطف خود و نگرش خود نسبت به مسائل دینی و مذهبی که از طریق کتاب و یا آشنایی با ائمه باشد میزان اضطراب و پرخاشگری را در خود کاهش داده که به اعتقاد صاحبنظران گرچه استفاده از جابجایی از این طریق پاره ای از خطرات و تهدیدات را کاهش م دهد اما خود فرد باید روحیه دینی خود را با هر روشی تقویت کند تا بتواند جایگاهی از این مسائل در زندگی خود داشته باشد، پرخاشگری باعث بالا رفتن اضطراب و ناراحتیهایی در فرد می شود که جهت جبران این خسارتها می تواند به مواردی خود را نزدیک کرد تا این اضطراب را کاهش دهد .

سوال مسئله

آیا پرخاشگری در بین جوانان خانواده های دارای عقاید مذهبی با جوانان خانواده های بدون عقاید مذهبی دارای تفاوت است ؟

اهداف تحقیق

هدف از تحقیق مورد بحث عبارتند از مقایسه پرخاشگری در بین جوانان در گروه از خانواده می باشد اینکه پرخاشگری در خانواده های مذهبی و جوانان آنان که تحت تاثیر عقاید مذهبی هستند کمتر است پرخاشگری در خانواده های غیر مذهبی است و اینکه آیا عقاید و اعتقادات مذهبی و پایبند بودن به اصول دینی می تواند در کاهش پرخاشگری نقش داشته باشد یا نه .

اهمیت و ضرورت تحقیق

جامعه شناسان و کارشناسان امور فرهنگی بر این باورند که محیط زندگی نوجوان و جوان و اوضاع خانواده و اعتقادات دینی و تمایل به فرائض آسمانی می تواند در کاهش رفتارهای نامناسب و اختلالات نقش بسزایی داشته باشد که امید است با پژوهشهایی که در این زمینه انجام می گردد بتوانیم عقاید مذهبی و جایگاه آن در زندگی افزایش داده و میزان رفتارهای ناپسندانه و پرخاشجویانه را در زندگی کم و کمتر کنیم گکه استفاده از این تحقیقات در مراکز و نهاد خانواده مورد توجه زیاد قرار خواهد گرفت .

 فرضیه تحقیق

بین پرخاشگری نوجوانان دارای عقاید مذهبی و نوجوانان دارای خانواده های عقاید غیر مذهبی تفاوت وجود دارد .

بین پرخاشگری و مذهب رابطه وجود دارد .

واژه ها و متغییرها

پرخاشگری                   متغیر وابسته

دو گروه خانواده های مذهبی و غیر مذهبی          دو گروه مستقل    متغیر مستقل

تعاریف عملیاتی و نظری واژه ها و مفاهیم

پرخاشگری عبارتند از رفتارهای خشن که به شکل ناسزاگویی و یا حتی حمله های بدنی که فرد در برابر اضطرابها و شکستها و ناکامیها در برابر زندگی از خود نشان می دهد که در صورت کنترل نشدن به عنوان یک مشکل روانی به حساب می آید و بالاخره عبارتند از نمره ای است که آزمودنی از آزمون پرخاشگری بدست می آورد .

خانواده های مذهبی عبارتند از خانواده هایی که به اصول دین واعتقادات دینی پایبند هستند و تمام رفتارهای خود را منطبق با اصول دین انجام می دهند و در برابر رفتار نامناسب خود را مسئول می دانند .

و خانواده های غیر مذهبی عبارتند از خانواده هایی که به اعتقادات و اصول دینی اعتقاد ندارند به قولی هر چه دل آنها می گوید عمل می کنند و به اصولی پایبند نیستند .

فهرست

عنوان

صفحه

فصل اول

مقدمه

2

بیان مساله

4

سوال مساله

5

اهداف تحقیق

5

اهمیت و ضرورت تحقیق

5

فرضیه تحقیق

6

تعاریف عملیاتی و نظری واژه ها و مفاهیم

7

فصل دوم

پرخاشگری

9

تعریف پرخاشگری

11

انواع پرخاشگری

12

علل و انگیزه های پرخاشگری

15

بلوغ جنسی و پرخاشگری

18

درستی و نادرستی نظریه ناکامی - پرخاشگری

20

نقش رسانه گروهی در آموزش پرخاشگری

26

کنترل پرخاشگری

28

مکانیزم های سازگاری

32

تعویض

34

همانند سازی

36

برون فکنی

38

بازگشت

41

سرکوبی

42

تاثیر رسانه های گروهی بر بهداشت روانی

44

تاثیر مثبت و منفی تلویزیون

46

رایانه و اینترنت

50

اینترنت

52

فصل سوم

جامعه مورد مطالعه

55

حجم نمونه

55

روش نمونه گیری

55

ابزار اندازه گیری در تحقیق

56

روش آماری مربوط به فرضیه

57

فصل چهارم

جدول 1-4

60

یافته ها و تجزیه وتحلیل آنها

62

جدول 2-4

63

جدول 3-4

64

یافته ها و تجزیه و تحلیل آنها

69

جدول 4-4

70

فصل پنجم

بحث و نتیجه گیری

72

پیشنهادات

74

محدودیت ها

74

منابع و ماخذ

75

ظهر نویسی مقررات و انواع آن 65ص

ظهر نویسی مقررات و انواع آن 65ص

ظهر نویسی ،  مقررات و انواع آن           

تعریف و مفهوم ظهرنویسی

آثار و احکام ظهر نویسی :

1 ـ مسوولیت تضامنی ، 2 ـ عدم تاثیر ایرادات 3 ـ ظهر نویسی و انتقال اسناد ،

4 ـ ظهر نویسی و ضمانت امضاء کننده 5 ـ ظهر نویسی و ورشکستگی مسوولان

برات ، 6 ـ ظهرنویسی و امتیازات

انواع ظهر نویسی :

! ـ ظهرنویسی به منظور انتقال ، 2ـ ظهرنویسی به نمایندگی 3 ـ ظهرنویسی به عنوان رهن ، 4 ـ ظهر نویسی به منظور ضمانت

تعریف و مفهوم ظهر نویسی

ظهر نویسی نوشتن عبارت یا عباراتی است بر پشت سند که مبین انتقال حق مندرح در سند مزبور و مثبت آن است

بنابراین ظهر نویسی مسبوق به یک عمل حقوقی مانند انتقال مال ، دین ، اعتلار ، وثائق ، اجاره ، طلب و نظائر آنها میباشد عمل حقوقی مورد بحث به موجب ماده 219 و با توجه به مواد 10 و 223 قانون مدنی قراردادی است لازم ، از این رو طرفین معامله یعنی ظهر نویس و میتقل الیه باید دارای شرایط اساسی برای صحت قرارداد ، مانند قصد و رضا ، اهلیت و دیگر شرایط مذکور در ماده 190 قانون مدنی باشند . علیهذا اگر اجری بعد از توقف ، براتی را ظهر نویسی کند این ظهرنویسی به علت فقد اهلیت ظهرنویس بلا اثر است و نیز سفته ای که برای پرداخت بدهی ناشی از معامله حرام ظهر نویسی شده باشد به علت عدم مشروعیت جهت معامله بلا اثر است .

(( انتقال برات به وسیله ظهر نویسی به عمل می آید )) .

باستناد مواد 247 و 309 و 314 همان قانون ، و طبق مندرجات ماده ششم تصویبنامه هیئت وزیران مربوط به انبارهای عمومی مصوب شهریور ماه 1340 شمسی مقررات ماده 245 فوق الاشعار به ترتیب شامل فته طلب ـ چک ـ قبض رسید انبار و برگ وثیقه انبارهای عمومی نیز میشود .

بررسی رابطه گرایشهای وسواسی – اجباری با باورهای مذهبی در دانشجویان دانشگاه پیام نور ارومیه

فهرست مطالب

عنوان                                                                                                                         صفحه

فصل اول: طرح تحقیق

مقدمه.............................................................................................................................. 2                                   

بیان مسئله..........................................................................................................................5

اهمیت پژوهش....................................................................................................................5

اهدف پژوهش.....................................................................................................................6

فرضیه های پژوهش.............................................................................................................6

متغیرهاوتعاریف نظری وعملیاتی آن ها........................................................................................7

فصل دوم: پیشینه ی تحقیق

تاریخچه............................................................................................................................9

تعریف وسواس فکری عملی وویژگیهای آن....................................................................................9

انواع وسواس.....................................................................................................................12

انواع جبرها.......................................................................................................................13

الگوی علائم......................................................................................................................14

عناصرتجربه وسواس............................................................................................................15

ارتباط وسواس با سایر اختلالات روانپزشکی.................................................................................17

درمان اختلال وسواس فکری عملی..............................................................................................20

وسواس وتوصیه های درمانی آن از دیدگاه اسلام...............................................................................23

بهبودی بیماران.....................................................................................................................24

پیشینه عملی..........................................................................................................................25

نقش پایبندیهای مذهبی، باورهای ناکارآمد مذهبی در شدت علایم وسواسی اجباری...........................................30

وسواس مذهبی.......................................................................................................................31

اعتقادات مذهبی.....................................................................................................................33

کم توجهی روانشناسی به مذهب....................................................................................................35

فصل سوم: روش تحقیق

روش پژوهش.....................................................................................................................38

جامعه مورد پژوهش..............................................................................................................39

روش نمونه گیری..................................................................................................................39

ابزارتحقیق.........................................................................................................................39

روش اجرای پژوهش.............................................................................................................41

فصل چهارم:

تجزیه وتحلیل.................................................................................................................42

فصل پنجم: نتیجه گیری

خلاصه وبحث در نتایج..............................................................................................................48

پیشنهادات.............................................................................................................................49

منابع وماخذ...........................................................................................................................63

 پرسشنامه