دانلود مقاله تحلیل عناصر داستانی در داستانهای قرآن کریم

لینک و پرداخت دانلود * پایین مطلب *

فرمت فایل : word ( قابل ویرایش )

تعداد صفحه : 22

 فهرست:

چکیده

مقدمه

.فرضیه‏های تحقیق

پیشسینه تحقیق

تعریف داستان هنری

مفهوم و اصطلاح قصه در قرآن

رئالیسم یا سبک واقعگرایی در داستانهای قرآن

عناصر داستانی در خدمت پیام و هدف تربیتی

عنصر طرح یا پی‏رنگ در داستانهای قرآن‏

شخصیت و شخصیت‏پردازی در داستانهای قرآن

عنصر حادثه یا کشمکش در داستانهای قرآن

عنصر گفت‏وگو در داستانهای قرآن

نتیجه

مقدمه:

داستانهای قرآن از دیر باز از جنبه‏ذهای مختلف تاریخی، محتوایی، تربیتی و غیره بررسی شده ‏اند، اما به جنبه‏ های هنری، مسائل مربوط به شیوه‏ های داستان پردازی و تحلیل عناصر داستانی آنها خیلی کمتر توجه گریده است.داستان به عنوان یک شکل ادبی و هنری دارای ساختار هندسی خاصی است که آن را از دیگر اشکال ادبی مانند قصیده، خطبه، مقاله و غیره متمایز می‏سازد.داستانهای قرآن در ردیف داستانهای واقعی تارخی قرار دارند، اما با داستانهای واقعی تاریخی که معمولاً آثار خیال و مبالغه در آنها مشاهده می‏شود فرق دارد.چرا که به تصریح خود قرآن، هم حوادث و سرگذشتهای داستانهای قرآن«بالحق»هستند و هم گزارش و نقل آنها که از طرف خداوند صورت گرفته«بالحق» است.این گونه سرگذشتهای واقعی و حقیقی را خداوند«قصص»می‏نامد، یعنی به نحوی بیان، نقل و ارائه شده‏اند که خواننده آنها را پیگیری می‏کند.این امر همان شیوه داستان پردازی قرآن است.در ساختار اغلب داستانهای قرآن عناصر داستانی شناخته شده در ادبیات نوین داستانی، تا حدودی قابل تحلیل و ارزیابی است.

تحقیق در مورد حضرت محمد(ص)

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 5
فهرست مطالب:

نام:

کنیه:

القاب:

منصب:

محل تولد:

نسب پدرى:

مادر:

تاریخ و سبب رحلت:

محل دفن:

فرمانروایی ساسانی (۲۲۶-۶۳۷ میلادی)

چیرگی مسلمانان (۶۳۷-۶۵۱ میلادی)

نام: محمد بن عبد الله

در تورات و برخى کتب آسمانى «احمد» نامیده شده است. آمنه، دختر وهب، مادر حضرت محمد (ص) پیش از نامگذارىِ فرزندش توسط عبدالمطلب به محمّد، وى را «احمد» نامیده بود.

چیرگی مسلمانان (۶۳۷-۶۵۱ میلادی)

چیرگی مسلمانان بر ایران مناطق تصرف شده توسط حضرت محمد (ص), 622-632 میلادی مناطق تصرف شده توسط خلفای راشدین, 632-661 میلادی  مناطق تصرف شده توسط امویان, 661-750 میلادی

حکومت مقتدر و بزرگ ساسانی در ۶۵۱ میلادی مقهور قدرت نوظهور اعراب مسلمان گردیدند. اعراب با کمترین امکانات به‌ایران حمله کرده و ایرانیان را در جنگ‌های قادسیه، مدائن، جلولاء و نهاوند شکست دادند؛ به این ترتیب اعراب موفق به‌انهدام حکومت ساسانیان گردیدند.                                         

پس از استقرار دین اسلام در سرزمین ایران، تحولات بسیاری در عرصه‌های اجتماعی، مذهبی و سیاسی به‌وجود آمد. ایرانیان که از تبعیض طبقاتی موجود در کشورشان ناراضی بودند اسلام را پذیرفتند و در اشاعهٔ آن کوشیدند؛ با این حال هرگز مخالفت خویش را با سلطه اعراب به‌ویژه امویان و عباسیان بر خاک ایران پنهان نکردند و جنبش‌های استقلال‌طلبانه‌ای را به‌پا ساختند که تشکیل حکومت‌هایی چون طاهریان (۸۸۱-۸۲۶ م) و صفاریان (۹۰۳-۸۶۶ م) را می‌توان از نتایج آنها برشمرد.

کتاب نایاب پی دی اف دنیای اسلام از پیدایش تا تجدید حیات از دکتر عبدالغنی مغربی

اندکی پس از پایان عصر حضرت رسول ، با گسترش قلمرو جغرافیایی اسلام ، روشنفکران اسلامی در برابر انتقادهایی که از جانب ملل و ادیان دیگر نسبت به اسلام می شد به دفاع و پاسخگویی برخواستند. در هر عصری به گونه ای و به تناسب به اعتراض ها ، پاسخ ها نوشته و عرض شده است، از برخوردهای تعصب آمیز بعضی سنت گرایان قرون وسطی گرفته تا دفاع عای عالمانه و فلسفی متفکرانی همچون ابوالحسن عامری و این سینا.

مقاله در مورد حضرت مسیح در قرآن کریم

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:21

 فهرست مطالب

حضرت مسیح در قرآن کریم

"نحوه تولد ایشان"معجزات حضرت عیسیحواریون چه کسانی هستند؟

در دین مقدس اسلام، اگرچه حضرت محمد (ص) نسبت به سایر انبیاء ازجایگاه و مقام بالاتری برخوردار می باشد، اما دراین دین تمامی پیامبران الهی، قابل تکریم و احترام هستند؛ چرا که آنان برگزیدگان پروردگار بوده اند و مسلمین موظفند که به جمیع رسولان الهی محبت داشته و آنها را محترم بشمارند.

در کتاب مقدس مسلمانان، قرآن کریم، سرگذشت برخی از پیامبران الهی ذکر گردیده، از آن جمله است؛ سرگذشت زندگی حضرت عیسی (ع) که به طور اجمالی به آن می پردازیم.

خداوند پس از بیان وقایع تولد حضرت مریم علیهاالسلام، چگونگی خدمتگزاری او در معبد، به ذکر نحوه مادرشدن وی می پردازد و چنین می فرماید:

- (ای رسول خدا) در این کتاب – قرآن– از مریم یاد کن، آن هنگام که از خانواده اش جدا شد و درناحیه شرقی قرارگرفت. (مریم/16)

او می خواست مکانی خلوت و فارغ از دغدغه پیدا کند که به راز و نیاز با خدای خود بپردازد و چیزی او را از یاد محبوب غافل نکند، به همین دلیل طرف شرقی بیت المقدس را برگزید.

- در این هنگام، ما روح خود را به سوی او فرستادیم و او در شکل انسانی بی عیب و نقص بر مریم ظاهر شد.(مریم/17)

این وضعیت برای مریم بسیار سخت بود. او که همواره پاکدامن زیسته، در دامان پاکان پرورش یافته و درمیان مردم ضرب المثل عفت و تقوا است، با دیدن این صحنه که مرد بیگانه و زیبایی به خلوتگاهش راه یافته دچار ترس و وحشت می شود.