تفسیر ترتیبی قرآن کریم 2

تفسیر المیزان جلد 14 و 15 سوره حج و مومنون

علامه سید محمد حسین طباطبایی - سید باقر موسوی همدانی

183 صفحه pdf

تحقیق در مورد سوره قمر آیه 9 تا 17

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:13

سوره مبارکه قمر از سور مکیه و کوتاه قرآن است که مجموعا پنجاه و پنج آیه است ولى پنجاه و پنج آیه کوتاه،یعنى آیاتى که در حدود نیم سطر است،گاهى کمتر و گاهى بیشتر،و اگر هم بیشتر است‏خیلى کم بیشتر است.مقدمتا مطلبى را عرض کنم و شاید به آن توجه کرده باشید و آن اینکه بعضى از سوره‏هاى قرآن از نظر آهنگ مختلف است.به کوتاهى و بلندى سوره هم چندان مربوط نیست و حتى به کوتاهى آیه هم خیلى ارتباط ندارد.آهنگهاى آیات شریفه قرآن مختلف است و این اختلاف آهنگها بستگى دارد به محتوا و مضمون.مثلا آهنگ سوره حمد که حالتش فقط حالت عبادت و مناجات با خداوند و انقطاع بنده با خداست آهنگ مخصوصى است،خیلى نرم و ملایم،خیلى خاضعانه و عابدانه: الحمد لله رب العالمین الرحمن الرحیم مالک یوم الدین ایاک نعبد و ایاک نستعین اهدنا الصراط المستقیم... حتى سوره توحید هم که سوره بسیار کوتاهى است و آیاتش گاهى دو یا سه کلمه است باز چون فقط ثناى خداوند است آهنگ آن همان آهنگ نرم و ملایم است: قل هو الله احد الله الصمد لم یلد و لم یولد و لم یکن له کفوا احد .

ولى گاهى یک آیه مثلا مى‏خواهد یک حکم شرعى کلى فقهى را بیان کند،آن خیلى به اصطلاح ساده‏تر[است]و اغلب آیات خیلى طولانى آیاتى است که بیان یک سلسله احکام مى‏کند یعنى یک ماده قانونى را بیان مى‏کند،آن باز لحن و آهنگ دیگرى دارد: یا ایها الذین امنوا اذا تداینتم بدین الى اجل مسمى فاکتبوه و لیکتب بینکم کاتب بالعدل که طولانى‏ترین آیه قرآن است،یا: حرمت علیکم امهاتکم و بناتکم و اخواتکم... و آیاتى از این قبیل که زیاد هم داریم،آیات احکام در قرآن،اینها آهنگ دیگرى دارد.[همچنین]آیات تهدیدآمیز آهنگ دیگرى دارد،خیلى خشونت‏بار و تند است و اغلب این گونه آیات،هم کوتاه است و هم رعایت‏سجع در آنها بیشتر شده.این نکته که آیات قرآن داراى آهنگهاى مختلف است و هر آهنگى با محتواى آن آیات تناسب دارد و در این جهت نهایت دقت و مراقبت‏شده،از مطالب تازه‏اى است که در عصر اخیر به آن توجه کرده‏اند و خیلى توجه خوبى است.در میان کتابهایى که در این زمینه دیده‏ام و به فارسى هم در آمده است بهترین کتاب(مى‏دانم کتابهاى دیگر هم هست،من ندیده‏ام،شاید هم بهتر باشد)کتابى است که مرحوم آیتى خودمان ترجمه کرده‏اند(خدا او را بیامرزد)،کتاب مراة الاسلام طه حسین.شاید این کتاب آخرین کتاب یا جزو آخرین کتابهاى طه حسین باشد .اوایلى که شرکت انتشار تاسیس مى‏شد در جلساتى که مرحوم آقاى آیتى هم بود و شرکت مى‏کردیم راجع به اینکه چه کتابهایى خوب است تالیف یا ترجمه بشود از جمله پیشنهاد شد کتاب مرآة الاسلام ترجمه بشود و مرحوم آقاى آیتى قبول کردند که ترجمه کنند و ترجمه کردند به نام‏«آئینه اسلام‏». این کتاب فصلى دارد تحت عنوان‏«قرآن‏».آن فصل را مخصوصا بخوانید.همین مطلبى را که الآن من عرض مى‏کنم در آنجا نسبتا خوب بیان کرده و سراغ سوره‏هاى مختلف قرآن رفته و محتواى این سوره‏ها و آهنگ آیات را در نظر گرفته و بعد مى‏گوید ببینید چگونه تناسبى هست میان آهنگهاى مختلف این آیات و محتواهایى که هست.مثلا آنچه که در سوره‏«و الطور»خواندیم،با شدت خیلى فوق العاده‏اى است: و الطور و کتاب مسطور فى رق منشور و البیت المعمور و السقف المرفوع و البحر المسجور ان عذاب ربک لواقع ما له من دافع .

دانلود درس پژوهی قرآن پنجم ابتدایی آموزش و یادگیری صحیح روخوانی و روانخوانی آیات 1تا10سوره انبیا

 دانلود درس پژوهی قرآن پنجم ابتدایی آموزش و یادگیری صحیح روخوانی و روانخوانی  آیات 1تا10سوره انبیا کامل و آماده بافرمت ورد وقابل ویرایش تعدادصفحات 26

در این درس پژوهی کلیه مستندات و مراحل اجرا به طور کامل رعایت گردیده است

  هدف کلی :

آموزش قرآن کریم .  -         هدف جزیی : آموزش و یادگیری صحیح خوانی آیات 1 تا 10 سوره انبیاء  -        هدف رفتاری :  1.      آیات 1 تا 10 سوره انبیاء را با حداکثر 3 غلط بخواند (روانی – حرکتی )  2.      بتوانند آیات را برای اعضای گروه بخوانند و از همکاری با اعضای گروه لذت ببرد ( عاطفی)  3.      بتوانند پیام قرآنی را در بین آیات پیدا کند ( روانی – حرکتی )  4.      معنای پیام قرآنی و برخی از کلمات آیات را درک کند ( شناختی )  -         وسایل مورد نیاز : کتاب- ضبط صوت – گلبرگ های رنگی جهت گروه بندی .  -         رفتار ورودی : معلم با چهره ای گشاده و سلام وارد کلاس می شود و کلاس و درس را با نام و یاد خدا شروع می کند سپس به حضور و غیاب دانش آموزان و دیدن تکالیف آنها می پردازد و اگر اشکالی در کار بود آن را رفع می کند .  -         ارزشیابی تشخیصی : معلم قبل از ارائه درس جدید از دانش آموزان سئوالاتی درباره درس گذشته می پرسد تا مطمئن شود که دانش آموازن آن درس را فرا گرفته اند و آنها را برای درس جدید آماده کنند .  -         گروه بندی کلاس : معلم برای تغییر گروه بندی ها از دانش آموزان می خواهد که هر کدام گلبرگ رنگی از درون کیسه بردارند و گلبرگ هایی که همرنگ هستند نشانه هم گروهی دانش آموزان است و باید کنار یکدیگر بنشینند و تشکیل گروه دهند و کلاس به 6 گروه 3 نفره و یک گروه 2 نفره تقسیم می شود .  -         ایجاد انگیزه : بچه ها تا به حال پیش آمده است که شما درباره ی چیزی اطلاعی نداشته باشید و یا سوالاتی برای شما پیش آمده باشد که جواب آن را ندانسته باشید ؟ در بین بچه ها همهمه ای به وجود می آید . معلم : خوب بچه ها برای همه ما کم و بیش هم چین اتفاقی افتاده است حالا از شما می خواهم گرو هی  و با مشورت اعضای گروه خود به این سوال من بعد از سه دقیقه هم فکری جواب دهید . سئوال : وقتی در مورد چیزی اطلاعی نداشته باشید و چیزی را ندانید چه کار می کنید ؟ معلم با این کار ذهن دانش آموزان را برای ارائه درس جدید آماده می کند بعد از اینکه زمان ارائه شده تمام شد از تک تک گروه ها پاسخ را می پرسد ممکن است این پاسخ ها متفاوت باشد معلم دانش آموزان را تحسین می کند سپس خود به تکمیل گفته های دانش آموزان می پردازد که وقتی چیزی رات نمی دانیم از کسی که آن را می داند می پرسیم از کسی که در مورد آن اطلاعاتی داشته باشد . بچه ها سوال کردن عیب نیست ندانستن عیب است و ممکن است کسی که از او سوال می کنیم پدر و مادر یا برادر و خواهر یا معلم یا . . . باشد مهم این است که اگر چیزی را نمی دانیم از کسی بپرسیم .  -        ارائه درس :  گام اول : این مسئله کعه اگر چیزی را نمی دانیم از دانایان بپرسیم خیلی مهم است تا جایی که خداوند در یکی از آیات سوره ی انبیاء که درس امروز ماست از آن صحبت کرده است و به همه ی ما این نکته را سفارش کرده است حالا از شما می خواهم کتاب خود را باز کنید و دروس جدید را باز کنید یک بار از روی آن نوار می خواند شما همراه با نوار با دقت گوش کنید سپس به گروه ها اجازه می دهم که برای یکدیگر بخوانید بعد من می خوانم و همگی تکرار کنید معلم در طی این مراحل باید کاملاً دقیق باشد و دانش آموزان را زیر نظر داشته باشد که هم در زمان پخش نوار هم با کار گروهی و هم چنین در زمان تکرار شرکت داشته باشد .  گام دوم : در این مرحله معلم تمرینی را که مربوط به ترجمه است را برای دانش آموزان بلند می خواند و دانش آموزان باید به ترجمه دقت کنند و معلم از آنان بخواهد که به صورت گروهی ترجمه ها را کلمه به کلمه معنی کنند خود معلم نیز نظاره گر این کار باشد که همه دانش آموزان این فعالیت را انجام دهند سپس معلم برای هماهنگی بیشتر از تک تک گروه ها سئوال می کند و اگر صحیح نباشد اجازه می دهد تا خود دانش آموز اشتباهش را تصحیح کند در این مرحله معلم برای اطمینان از یادگیری دانش آموزان از چند نفر می خواهد تا آیه ای را بخوانند باز اگر دانش آموزی غلط بخواند معلم صحیح آن را بگوید بلکه اجازه دهد خود دانش آموز به اشتباهش پی ببرد و صحیح آن را تلفظ کند  گام سوم : معلم صفحه ای را که پیام قرآنی در آن وجود دارد را از دانش آموزان می خواهد که باز کنند و به گروه ها 3 دقیقه فرصت برای مشورت جهت این که هر چیزی را که در تصویر می بینند و می فهمند را بیان کنند بعد از پایان زمان ارائه شده از دانش آموزان بخواهد تا بگویند و خود نیز به تصحیح و تکمیل گفته های آنان بپردازد و بعد یک بار هم آیه و هم ترجمه پیام قرآنی را بخواند و دانش آموزان همگی آن را تکرار کنند سپس معلم از دانش آموزان بخواهد که به صورت گروهی آیه پیام قرآنی را در درس جدید پیدا کنند بعد از اینکه همه گروه ها پیدا می کنند دوباره همگی همه با هم آنها را تکرار کنند در این مرحله معلم معنی کلمات قرآنی را به دانش آموزان ارائه می دهد .  -ارزشیابی تکوینی : در طی مراحل تدریس با سئوالاتی که از دانش آموزان در خواندن آیات داریم متوجه وجود مشکل و یا عدم مشکل می شویم و میزان یادگیری آنان را می توان سنجید .

آنچه در این مجموعه وجود دارد:
چکیده
مقدمه  
بیان مسئله
تبین ضرورت و اهمیت موضوع
یک دوره درس پژوهی
برنامه ریزی درس پژوهشی
اهداف کلی
هدف درس پژوهی
حیطه عاطفی
نحوه تقسیم کار
ویژگی های طرح درس ( سناریو  )
زمان بندی نحوه اجرا
چالش های فرا روی گروه و راهکارهای گروه برای مقابله با آن ها
ارزشیابی تدریس
طرح درس
تدریس اول
*بازاندیشی و تجدید نظر براساس تفکر گروه
جلسه دوم درس پژوهی
تعیین امکانات مورد نیاز
ارزشیابی تدریس
معایب تدریس :
چالش های فرا روی گروه و راهکارهای گروه برای مقابله با آن ها
روش تعیین اثربخشی نتایج اجرایی درس پژوهی
ارایه گزارش پایانی
دیدگاه اعضای شرکت کننده در درس پژوهی پیرامون نقاط قوت و ضعف
راهبرد های یاد دهی – یادگیری
ابزار و امکانات مورد نیاز گروه
چالش های فرا روی گروه :
روش تعیین اثر بخشی نتایج اجرای درس پژوهی:
امکانات مورد نیاز گروه
نتایج حاصله:
فهرست منابع و مآخذ :

تحقیق در مورد اسلام

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:7

ریشهٔ واژه

 باورها

نام خدا

باورهای بنیادین در دین اسلام

اسلام

اسلام دینی یکتاپرستانه و یکی از دین‌های ابراهیمی جهان است.[۱] پیرو این دین را مسلمان می‌گویند. آنها بر این باورند که خدا مستقیماً بر بسیاری از پیامبران وحی فرستاده و محمد آخرین آنها است.[۲] این دین هم اکنون از نظر تعداد رسمی پیروان در مکان دوم و پس از دین مسیحیت جای دارد.

ریشهٔ واژه

اسلام در زبان عربی از ریشه (س-ل-م) که به معنای «تسلیم صلح‌آمیز؛ تسلیم شدن؛ اطاعت؛ صلح» است مشتق گردیده‌است. از دیگر مشتقات سه حرف (س-ل-م) می‌توان موارد زیر را نام برد:

سلام به معنای «صلح» که همچنین به عنوان درود هم است. [نیاز به ذکر منبع] السلام (آرامش) یکی از ۹۹ نام خدا در قرآن. [نیاز به ذکر منبع] مسلمان، کسی که از اسلام تبعیت می‌کند؛ کسی خود را به خداوند تسلیم می‌کند.

 باورها

اسلام برای هر فردی با شهادتین آغاز می‌شود. شهادتین به زبان آوردن دو جملهٔ «لا اله الا الله» و «محمد رسول الله» است که به ترتیب به معنای هیچ خدایی جز الله وجود ندارد و محمد پیامبر الله‌است است. فردی که تصمیم به ایمان آوردن به اسلام را دارد باید این دو جمله را بر زبان آورده و آنها را باور کند.

مسلمانان بر این باورند که خدا پیام خود را از راه وحی بر محمد و پیامبران دیگر از قبیل آدم، نوح، ابراهیم، موسی و عیسی فرو فرستاد. همه مسلمانان بر این باورند که محمد آخرین پیامبر خدا و مکمل همهٔ آنها است. در نتیجه سخنان او و کتابش تا روز قیامت برای بشریت وجود دارند. مسلمانان بر این باورند که بخش‌هایی از کتاب‌های تورات و انجیل فراموش شده‌اند، اشتباه تفسیر یا نوشته شده‌اند یا توسط دنباله‌روان آنها تحریف گشته‌اند در نتیجه پیام اصلی آنها از بین رفته‌است. آنها با باور به این مساله، معتقدند که قرآن به عنوان آخرین کتاب وحی شده به انسان‌ها برای تصحیح آن کتاب‌ها نازل شده‌است.[نیاز به ذکر منبع]

باور مسلمانان بر آن است که دین خدا در اصل از آدم تا محمد یکی بوده و این اصول در قرآن گردآمده اند. متون اسلامی این طور بیان می‌کنند که یهودیت و مسیحیت مشتقاتی از تعالیم ابراهیم بوده و در نتیجه جزو دین‌های ابراهیمی به شمار می‌آیند. قرآن، از یهودیان و مسیحیان (و گاهی اوقات دیگر معتقدان) به صورت «اهل کتاب» یاد می‌کند. [۳]

 باورهای بنیادین در دین اسلام

توحید، معاد، نبوت از اصولی است که بین همهٔ مسلمانان مشترک است. بعضی از زیرشاخه‌های اسلام به خصوص شیعیان به جز این سه اصل، دو اصل عدل و امامت را نیز جزء اصول می‌دانند. البته به این دو اصل اصول مذهب گفته می‌شود.

دانلود مقاله جمع در قرآن

لینک و پرداخت دانلود * پایین مطلب *

فرمت فایل : word ( قابل ویرایش )

تعداد صفحه : 5

مقدمه :

کلمه ‹‹جمع›› معمولاً به معنی گردآوری و افزودن چیزی به چیز دیگر است، در تاریخ علوم قرآن این کلمه را به معنای مختلف به کار برده اند. با نگاهی به روایات و احادیثی که درباره مراحل مختلف جمع و گردآوری قرآن سخن به میان می آید به خوبی نشان می دهد که این کلمه در مراحل مختلف به معانی مختلف و متناسب با مقصود به کار رفته است. بنابراین بر حسب زمان و به اقتضای کلام، معانی مختلفی را دربر گرفته است.

جمع به معنی حفظ کردن و به حافظه سپردن و از برکردن است. از اینجا به آن دسته صحابی که قرآن از حفظ داشتند ‹‹حفاظ قرآن›› یا ‹‹جماع قرآن›› و یا جامعان قرآن یعنی جمع کنندگان قرآن می گفتند. این معنای جمع، بدون تردید در عهد رسول خدا رایج بوده است. بطور قطع در این زمان عده ای به نام ‹‹حفاظ یا قراء و یا جماع قرآن›› از آغاز تا پایان آنرا کاملاً و با دقتی درخور توجه، به خاطر سپردند و آنرا حفظ کردند که در راس همه آنها پیامبر اکرم(ص) به عنوان نخستین حافظ قرآن قرار داشت .