ادبیات پژوهش، پیشینه پژوهش ،کارشناسی ارشد پیشینه ی پژوهش،مفهوم ،مبانی نظری،تعریف و نظریه های شناخت و فراشناخت

مشخصات فایل:

نوع فایل: wordمنبع: دارد (فارسی و لاتین)پیشینه پژوهش: دارد(ایرانی و خارجی)تعداد صفحات: 21گارانتی بازگشت وجه: دارد ( کیفیت این فایل تضمین شده است درصورت هرگونه مشکل یا نارضایتی احتمالی مبلغ شما بازگردانده می شود) 

هدف حسابداری و مفهوم ارزیابی بازار به بازار

The objective of accounting and the meaning of mark-to-market

valuation

Now, let us consider about relationship between the concept of realized income and valuation gains or losses on financial assets. Before going on to the discussion of this issue, it would be helpful to compare the realized income and economic income and reconfirm the relationship between them. As already discussed in detail, with regard to financial assets in the proper sense of the word, the results of investments would be measured at the same amount under both of the two income concepts. In cases of financial assets that are mere investments of surplus money and can always be freely sold by the piece, their values are equal to the market prices no matter who holds them and a change in their market prices is in substance same as realization of cash flow. On the contrary, in cases of physical assets used in business, whereas changes in the market value and the value of goodwill affect the economic income, they will not affect the realized income until they are realized as cash flows. In this process, goodwill is generated as an expectation of future results of business investments and while it disappears as time passes all or part of it is transformed into the value of tangible assets. This process is irrelevant to realized income, although important to the economic income. Result of investment is realized when it has been released from the business risk, and measurement of realized income does not recognize all value changes of assets, but recognizes a portion that is realized as value of financial assets. Of course, when summing up the entire period of a real investment, there would be no difference between the economic income and the realized income. Unless we regard the goodwill generated by an investment as an element of the capital to be maintained, the amount of income is anyway determined ultimately by the total cash flows of the investment and its results

این فایل به به همراه زبان اصلی با متن ترجمه شده به فروش می رسد.

پایان نامه رشته حقوق مفهوم و مبانی تئوریک خسارت معنوی

دانلود پایان نامه رشته حقوق مفهوم و مبانی تئوریک خسارت معنوی با فرمت ورد و قابل ویرایش تعداد صفحات 324

دانلود پایان نامه آماده

مقدمه

از نظر اسلام ، انسان ، برترین موجود عالم است که خداوند از روح خود در او دمیده و فرشتگان را امر کرد تا بر او سجده کنند و او را به عنوان خلیفه‌ی خود در زمین برگزید اگر چنانچه آدمی حرمت خود را حفظ کند و حرکت تکاملی را به درستی طی کند به جایی می‌رسد که از ملائک هم بالاتر می‌رود و به موقعیتی می‌رسد که در خیال نمی‌گنجد .

« رسدآدمی به جایی که به جز خدا نبیند            بنگر که تا چه حد است مقام آدمیت »

انسان با چنین موقعیت و جایگاه ممتازی هم سلامت و تمامیت جسمانی و اموال و متعلقات او مورد تأکید است و باید از هر گونه تعرض مصون بماند و هم حفظ حرمت و شخصیت او از جنبه‌های گوناگون در اسلام مورد احترام بوده و بر صیانت آن تاکید شده است ، و بر خسارت‌های وارده بر آن عنایت بیشتری دارد . زیرا پیامبر عظیم الشأن اسلام هدف از بعثت خود را کامل نمودن فضایل اخلاقی عنوان می‌کند که یکی از وجوه فضایل اخلاقی رعایت حقوق معنوی افراد است 

فهرست مطالب
عنوان    صفحه
مقدمه     1
بخش اول : کلیات     5
فصل اول : مفهوم و مبانی تئوریک خسارت معنوی     6
مبحث اول : معانی و ملاک‌ها و ریشه‌های تاریخی مفهوم خسارت معنوی     7
1-1-1-    معنی لغوی خسارت     7
1-1-2-    معنی اصطلاحی خسارت     9
1-1-3-    انواع تقسیمات خسارت و معیار آن     11
الف – خسارت ناشی از نقض قرارداد     12
ب- خسارت ناشی از تقصیر غیر قراردادی یا عمل نامشروع     13
ج- خسارت ناشی ازارتکاب جرم    13
1-1-4-    ملاک تشخیص خسارت مادی از معنوی     16
1-1-5-    تعریف خسارت معنوی     18
1-1-6-    تقسیمات خسارت معنوی     22
1-1-7-    پیشینه‌ تاریخی مفهوم خسارت معنوی در اسلام و قوانین کهن     24
1-1-8-    پیشینه تاریخی خسارت معنوی در حقوق ایران     26
1-1-9-    نگاهی تاریخی به خسارت معنوی در فرانسه     26
مبحث دوم : ارکان مسئولیت ناشی از ایراد خسارت معنوی و شرایط مطالبه آن     27
1-2-1- وجود ضرر     27
1-2-2- ارتکاب فعل زیانبار نامشروع     29
1-2-3- رابطه سببیت بین فعل زیانبار نامشروع و خسارت موجود     31
1-2-4- دفاع مشروع     31
1-2-5- اجرای حکم قانون یا مقام صلاحیت‌دار     32
1-2-6- اجبار     33
1-2-7- اضطرار     34
1-2-8- اجرای حق     34
1-2-9- شرایط ضرر قابل جبران در خسارت معنوی     35
الف –خسارت باید قطعی و مسلم باشد    35
ب- خسارت باید مستقیم باشد     37
ج - خسارت باید جبران نشده باشد     39
د- خسارت باید قابل پیش‌بینی باشد     41
مبحث سوم : مبانی مسئولیت ناشی از ایراد خسارت معنوی     42
1-3-1- نظریه تقصیر     42
1-3-2- ایرادها به نظریه‌ی تقصیر     45
1-3-3- نظریه خطر     45
1-3-4- ایرادها به نظریه خطر     46
1-3-5- نظریه تضمین حق     47
1-3-6- نظریه مختلط     48
1-3-7- مبانی مسئولیت مدنی ناشی از ایراد خسارت معنوی درحقوق موضوعه
ایران و فرانسه     49
1-3-8- فقه و حقوق اسلامی و نظریه تقصیر و نظریه خطر     49
فصل دوم : مسئولیت ناشی از خسارت معنوی در حقوق اسلام و اندیشه‌های دکترین‌های
حقوقی فرانسه     51
مبحث اول : خسارت معنوی در حقوق اسلام     52
2-1-1- مستندات و مدارک قاعده لاضرر     52
2-1-2- انطباق عنوان ضرر با خسارت معنوی     56
2-1-3- انطباق عنوان ضرار با خسارت معنوی     57
2-1-4- شمول لفظی قاعده لاضرر بر اثبات جواز مطالبه‌ی خسارت معنوی    58
2-1-5- قاعده نفی عسر و حرج و جبران خسارت معنوی     65
2-1-6- انطباق عنوان حرج بر خسارت معنوی     66
2-1-7- قاعده اتلاف و تسبیب     69
2-1-8- وجوه افتراق و اشتراک ، اتلاف و مباشرت و تسبیب     70
2-1-9- قاعده غرور     72
2-1-10- بنای عقلا و جبران خسارت معنوی     74
مبحث دوم : مفهوم و ماهیت دیه و جبران خسارت معنوی     76
2-2-1-معنای دیه در لغت واصطلاح فقه و حقوق     76
2-2-2- پیشینه‌ی تاریخی دیه     77
2-2-3- ماهیت دیه و جبران خسارت معنوی     79
2-2-4- مطالبه‌ی خسارت‌های معنوی زاید بر دیه     81
مبحث سوم : تعزیر و جبران خسارت معنوی     83
2-3-1- معنای تعزیر در لغت و اصطلاح فقه     84
2-3-2- مفهوم و ماهیت تعزیر و جبران خسارت معنوی     85
2-3-3- تعزیر مالی کیفر خصوصی یا جبران خسارت معنوی     87
2-3-4- تعزیر مالی دردهای جسمانی ناشی از جنایت بر جسم ، لطمه به عرض و
خسارت ناشی از سب     88
مبحث چهارم : قصاص ، حد قذف و امکان جبران مالی خسارت معنوی     90
2-4-1- معنای قصاص در لغت و اصطلاح فقه     90
2-4-2- مفهوم و ماهیت قصاص و امکان جبران مالی خسارت معنوی     91
2-4-3- معنای قذف در لغت و اصطلاح فقه     92
2-4-4- ماهیت حد قذف و احکام قذف     93
2-4-5- امکان تبدیل حد قذف به جبران مالی خسارت معنوی     94
2-4-6- ایلاء و خسارت معنوی     95
مبحث پنجم : دیدگاه فقهای اسلام در جبران مالی خسارت معنوی     96
2-5-1- نظریه‌ی عدم جواز جبران مالی خسارت معنوی     96
2-5-2- نظریه مالی     97
2-5-3- نظریه امکان جبران خسارت مالی     97
مبحث ششم : خسارت معنوی دراندیشه‌های حقوق فرانسه    99
2-6-1- اصول نظریه‌ی امکان جبران مالی خسارت معنوی     99
2-6-2- اصول نظریه‌ی امکان جبران خسارت معنوی     105
بخش دوم : جایگاه خسارت معنوی در قوانین موضوعه ایران و فرانسه و مصادیق و روش‌های جبران آن     110
 فصل سوم : مطالعه‌ی تطبیقی و مصادیق خاص خسارت معنوی     111
مبحث اول : جایگاه خسارت معنوی در قوانین موضوعه     112
 3-1-1- مسئولیت ناشی از ایراد خسارت معنوی در قانون اساسی     112
3-1-2- مسئولیت ناشی از ایراد خسارت معنوی در مسئولیت مدنی     119
3-1-3- مسئولیت ناشی از ایراد خسارت معنوی در حقوق مدنی     125
3-1-4- مسئولیت ناشی از ایراد خسارت معنوی در قانون آیین دادرسی کیفری     129
3-1-5- خسارت معنوی در آئین دادرسی مدنی     132
3-1-6- مسئولیت ناشی از ایراد خسارت معنوی در حقوق اداری     132
3-1-7- مسئولیت ناشی از ایراد خسارت معنوی در قانون مجازات اسلامی     136
3-1-8- موضع قوانین مطبوعات نسبت به ایراد خسارت معنوی     146
مبحث دوم : مصادیق خاص خسارت معنوی در مطبوعات     149
3-2-1- توهین به اشخاص و افترا به وسیله مطبوعات     149
3-2-2- توهین به مقدسات در مطبوعات     153
3-2-3- توهین به مقامات رسمی در مطبوعات     155
3-2-4- خسارت معنوی در رسانه‌ها     156
3-2-5- سوء استفاده از عنوان صاحب پروانه و نام و علامت روزنامه دیگر     156
مبحث سوم : مصادیقی از افعال زیانبار خسارت معنوی     158
3-3-1- تجاوز به حق معنوی پدید آورنده     158
3-3-2- تجاوز به حق مخترع     164
3-3-3- سوء‌استفاده از اسم تجارتی     167
3-3-4- سوء استفاده از طرح و مدل‌های صنعتی     169
3-3-5- رقابت نامشروع یا رقابت مکارانه     170
3-3-6- خسارت تأخیر تأدیه     171
3-3-7- بازداشت قانونی     174
3-3-8- لطمه به عواطف و احساسات     178
3-3-9- غصب نام خانوادگی     181
3-3- 10- سلب آزادی     183
3-3-11- به هم زدن وصلت     186
 مبحث چهارم: ایراد خسارت معنوی به جمع نامحصور     189
3-4-1- ایراد خسارت معنوی به سندیکاها     191
3-4-2-ایراد خسارت معنوی به انجمن‌ها     192
مبحث پنجم : کودکان و خسارت معنوی     194
3-5-1- مسئولیت کودکان در فقه و حقوق اسلامی     195
3-5-2- جبران ضرر و خسارت به عهده ی کیست     197
الف ) تقصیر سرپرست     198
ب) عدم تقصیر سرپرست     199
 فصل چهارم : روش‌های جبران خسارت معنوی و افراد مستحق مطالبه‌ی آن     203
مبحث اول : راههای جبران انواع خسارت معنوی     204
4-1-1- نگاه کلی به روش‌های جبران خسارت معنوی     204
4-1-2- انواع جبران خسارت معنوی     206
4-1-3- اعاده وضعیت سابق یا روش عینی     207
4-1-4- پرداخت غرامت یا جبران خسارت معنوی از راه دادن معادل     210
4-1-5- جبران خسارت به روش نمادین و اسمی     217
4-1-6- پرداخت غرامت کیفری و تنبیهی     218
مبحث دوم :نحوه‌ی ارزیابی و تعیین میزان انواع خسارت معنوی     219
4-2-1- نحوه‌ی ارزیابی خسارت معنوی و تفاوت تألم پذیری افراد     219
4-2-2- روش تعیین مبلغ جبران خسارت     221
4-2-3- ملاک زمان ارزیابی     222
4-2-4- ملاک ارزیابی خسارت در فرض تعدد اسباب     224
4-2-5- ارزیابی و تقویم خسارت معنوی ناشی از آسیب‌های جسمی     227
4-2-6- روش‌های جبران خسارت معنوی در لطمه‌های روحی     231
مبحث سوم : مطالبه‌ی خسارت معنوی     235
4-3-1- افراد مستحق مطالبه‌ی خسارت معنوی     235
4-3-2- مطالبه خسارت معنوی وارده به متوفی از ناحیه‌ی وراث وبازماندگان زیان دیده    241
4-3-3- مطالبه‌ی خسارت معنوی وارده قبل ازفوت متوفی     241
4-3-4- نظریه‌ی عدم امکان انتقال حق مطالبه‌ی خسارت معنوی به ورثه     242
4-3-5- نظریه‌ی انتقال حق مطالبه‌ی ورثه درصورت مطالبه زیان دیده قبل از فوت     243
4-3-6- نظریه‌ی امکان انتقال حق مطالبه به ورثه     244
4-3-7- دعوای مطالبه‌ی خسارت معنوی ناشی از فوت مجنی علیه ازناحیه وراث     246
4-3-8- مطالبه‌ی خسارت معنوی ناشی از جرح منجر به فوت مجنی علیه ازناحیه وراث به عنوان قائم مقام او     247
4-3-9- قوانین و رویه‌های قضایی در زمینه‌ی مطالبه جبران خسارت شخصی     249
مبحث چهارم : اسباب رفع یا کاهش مسئولیت مدنی در خسارت معنوی     251
4-4-1- اسباب معافیت     252
4-4-2- قوه قاهره یا حوادث پیش‌بینی نشده     254
4-4-3- تقصیر زیان دیده     255
4-4-4- رضایت زیان دیده     257
نتیجه‌گیری و پیشنهاد     260
5-1- نتیجه‌گیری     261
5-2- پیشنهادات     264
1- فهرست منابع     266
الف - کتب فارسی     266
ب - پایان نامه‌های فارسی     269
ج - قوانین     270
د - نشریات فارسی     270
2 - کتب عربی     271
3 - منابع لاتین     276
الف - کتب فرانسه     276
چکیده انگلیسی     

دانلود مقاله ISI تنفس معماری: مفهومی طراحی معماری بر اساس رسیدگی به تهویه طبیعی ساختمان

موضوع فارسی :تنفس معماری: مفهومی
طراحی معماری بر اساس
رسیدگی به تهویه طبیعی
ساختمان

موضوع انگلیسی :Breathing Architecture:Conceptual
architectural design based on the
investigation into the natural ventilation
of buildings

تعداد صفحه :

فرمت فایل :PDF

سال انتشار :

زبان مقاله : انگلیسی

Abstract
Thisstudyexploresarchitecturaldesignbyexaminingair, fluidmechanics,andthenaturalventilation
of buildings.Inthiscontext,thisresearchintroducesanewwayofdealingwiththeprocessof
architecturalsynthesis.Theproposedwaycanbeusedeithertocreatenewarchitecturalprojectsor
to rethinkexistingones.Thisstudyissupportedbypreviousinvestigationintothenaturalventilation
of buildingsviacomputationalandlaboratorysimulation(Stavridou,2011; Stavridou andPrinos,
2013). Theinvestigationintothenaturalventilationofbuildingsprovidesinformationanddatathat
affectarchitecturaldesignthroughvariousparameters.Theparametersofarchitecturalsynthesis
thatareinfluencedanddiscussedinthispaperarethefollowing:(i)inspirationandanalogical
transfer,(ii)initialconceptionofthemainideausingcomputational fluiddynamics(digitaldesign),
(iii)developmentofthemainideathroughan investigatoryprocesstowardbuildingform
optimization,and(iv)formconfiguration,shapeinvestigation,andothermorphogeneticprospects.
Thisstudyillustratestheeffectofnaturalventilationresearchonarchitecturaldesignandthus
producesanewapproachtothearchitecturaldesign process.Thisapproachleadstoaninnovative
kindofarchitecturecalled “breathingarchitecture.”

چگونگی مفهوم معماری ها

چگونگی مفهوم معماری ها

- انتزاع در تفکر معماری

کاملا امکان آن هست که کلیه فرمها را در ذهن ساخت بدون آنکه هیچ ماده ای را وارد جریان کرد، با طراحی کردن و تعیین مدارهای ثابت و ارتباط خط های گوناگون و زاویه ها. (لئون باتیستا آلبرتی. 1755b.1. 1. چیز سختی نیست تصور کردن اینکه دو تا بچه نمی توانند با همدیگر تقسیم کنند کیک شگریشان را وخش خشر rattle خشر و مابقی خرت و پرت های کوچکشان را، تا زمانیکه آنها ابتدا با همدیگر تعداد زیادی اجزای جدا از هم را تلفیق نکنند، بنابراین در ذهن آنها ایده های انتزاعی کلی شکل می گیرد، و آنها را با هم پیوند می دهند با هر اسم معمولی که آنها از آن استفاده می کنند. (جورج برکلی) اصل دانش بشری .

دلیل و هدف هنر شامل نگه داشتن سوژه ها و اشیاء در نهایت درستی و زیبایی آنهاست، و جمع آوری آنها در تعداد کمی نظرات کلی که تمامی نظرات و ایده ها را به روشنی بیان کند، و سازمان دهی استوار حقایق در اطراف آنها (آلفرد نورت وایت هد). 1914 نشانه های برگزیده برای سازمان ریاضیات شاخه لندن – ثبت شده در لاوسن 1980.

بدون انتزاع هیچ چیزی از هر نوعی وجود ندارد که فکر بتواند روی آن جمع شود و مهارت انجام کاری را داشته باشد. علاقه خاص من استفاده کردن از قطعات آشناست، بیشتر قطعات ارزان و کم ارزش، و قرار دادن آنها در کنار همدیگر به شیوه ای که قبلا هرگز نبوده است. بنابراین به چیزی برسم که عجیب و انقلابی (آوان گارد) و ذهنی و اغلب دیریاب باشد، اما تنها با استفاده از قطعات و وسایل معمولی. من فکر می کنم که بهترین روش است برای درست کردن چیزهای نو و انقلابی. در مقایسه با خلق صرف یک مجموعه کاملا نو از اشکال دیوانه وار.

چارلز مور – در آشپزی و کلوتز، 1973: 235

البته، انتزاع همیشه جزء جدایی ناپذیر شکل های هنری بوده و قطعا خواهد بود، حتی در قوی ترین و بیشترین اثرهای هنری طبیعت گرا، کاملا فاقد انتزاع نیستند و در میان عاملهای ترکیبی و عینیت زیبایی شناسی وجود دارند – انتزاع و هنر عناصری نه تنها مفهومی بلکه عملا غیر قابل تقسیم هستند. آنها متعلق به antinomoise هستند که هنر دیالکتیک مدیون وجود آنهاست. پیدایش آبستره قطعاً، مانند دبرک های مخالف آن، در درجات مختلف و موقعیت های تاریخی متفاوت، اجبار اجتماعی، و جنبش های سبکی اتفاق افتاده است. آنورلد هاوستر 1974: 691

هنگامیکه ساختمان سازی در روند تکنولوژیکی نثر است، معماری شعر است، و ضرورتاً یک برنامه انتزاعی به خودی خود یک تشیبه ناشی از آن است برای تصویری از جهان و بودن (آلبرتو – پریز – گومز 226-1984 اثر – انتزاع (آبستره) واژه ای است که به راحتی مشخص شود با پیدا کردن آن در فرهنگ لغت، اگرچه از لحاظ ریشه شناسی از لاتین ab – به معنی off خاموش و +trahere به معنی طراحی است.

تعداد صفحات: 34