پایان نامه کارشناسی ارشد رشته روانشناسی کودکان استثنائی بررسی اثربخشی سه راهبرد یادگیری(خلاصه کردن ، سازمان دادن ، رمز دادن) ...

دانلود پایان نامه آماده

دانلود پایان نامه کارشناسی ارشد رشته روانشناسی کودکان استثنائی بررسی اثربخشی سه راهبرد یادگیری(خلاصه کردن ، سازمان دادن ، رمز دادن) بر پیشرفت تحصیلی دانش آموزان تیز هوش پایه اول مقطع دبیرستان و دانش آموزان عادی با فرمت ورد و قابل ویرایش تعدادصفحات 142

چکیده :

  بررسی تاثیر آموزشهای راهبردهای یادگیری (مرور ذهنی، بسط دهی، سازمان دادن، نظارت بر درک) بر پیشرفت تحصیلی در دانش آموزان تیز هوش مقطع دبیرستان .  روش نمونه گیری افراد نمونه از نظر تعداد ، جنس و غیره : نمونه گیری تصادفی ساده که از بین دانش آموزان تیز هوش دخترانه پایه اول 2 کلاس گزینش شد که یک کلاس به عنوان گروه آزمایش و یک کلاس گروه کنترل محسوب گردیدهمچنین ابزار اندازه گیری مورد استفاده آزمون راهبردهای یادگیری و آزمونهای رسمی نیمسال اول و نیمسال دوم.بوده است.  روش پژوهش به صورت آزمایشی انجام گرفته است و در اینجا طرح پژوهش به صورت پیش آزمون و پس آزمون با گروه کنترل می باشد. نتیجه کلی فرضیه اول بدین صورت می باشد که آموزش راهبردهای یادگیری باعث افزایش پیشرفت تحصیلی می شود و مورد تایید نیز قرار گرفت و فرضیه های 2 و 3و 4و 5 مبنی بر : وجود رابطه بین راهبرد مرور ذهنی بر پیشرفت تحصیلی ، وجود رابطه بین راهبرد بسط ذهنی بر پیشرفت تحصیلی ، وجود رابطه سازمان دهی بر پیشرفت تحصیلی و وجود رابطه بین راهبرد نظارت بر درک بر پیشرفت تحصیلی نیز مورد تایید قرارگرفتند.

مقدمه :

  بسم الله الرحمن الرحیم  اقرأ باسم ربک الذی خلق ، خلق¬الانسان من علق ، اقرأ و ربک الاکرم ، الذی علم بالقلم ، علم الانسان مالم یعلم  .  ای رسول بخوان به نام پروردگارت که آفریننده عالم است . آن خدایی که آدمی را از خون بسته بیافرید ، بخوان (قرآن را) که پروردگار تو کریم¬ترین کریمان است آن خدایی که بشر را علم نوشتن به قلم آموخت و به آدمی آنچه را نمی دانست تعلیم داد . تعلیم و یاد دادن نادانسته ها اولین و مهم¬ترین پیام الهی و بزرگترین رسالت انبیا و معلمین بشر است و یادگیری و آموختن مهم¬ترین وظیفه هر انسان است لذا از تولد تا مرگ و در هر زمان و موقعیتی باید این تعلیم و تعلم بین انسانها به نحو شایسته انجام گیرد . از طرف دیگر خداوند در وجود انسان توانمندی ها و استعدادهای شگرفی به ودیعه نهاده است که به واسطه این خلقت به خود آفرین گفته و به انسان مقام اشرف مخلوقات داده است .  یکی از ویژگی های مهم انسانی برخورداری از ظرفیت ذهنی شگرف و توانایی عظیم یادگیری است .  بخش اعظم اطلاعات بشری از طریق این مهارت کسب می شود . پیشرفت و تمدن ، مقابله با طبیعت و مهار آن ، رفع نیازهای متنوع خود ، دستیابی به تکنولوژی پیچیده و غیره همه حاصل تلاش انسان برای یادگیری و تجربه¬اندوزی بوده است .  در جهان امروز یعنی عصر انفجار اطلاعات ، تولید اطلاعات جدید و کهنه شدن اطلاعات قبلی آنچنان سریع انجام می شود که مطالب کتابها قبل از بیرون آمدن از زیر چاپ کهنه می شوند (مرتضوی،1374) ، بنابراین ، روش یادگیری (فرآیند) در مقایسه با یادگیری اطلاعات (محصول) در کانون توجه بیشتری قرار گرفته است . چون در فرآیند یادگیری ، این خود فراگیر است که در زندگی واقعی ـ امروز و آینده ـ باید از مهارت چگونگی یادگرفتن خود استفاده کند ، لذا توجه به روش های درست آموزش و آموختن که در آن مسئولیت امر یادگیری به خود فراگیر واگذار می شود ، ضروری به نظر می رسد . در جهان امروز داشتن «سواد علمی ـ فنی»   برای هر فرد لازم است . سواد علمی ـ فنی به مجموعه ای از دانستنی ها و مهارت ها در زمینه علوم و تکنولوژی اطلاق می شود که هر انسانی برای زندگی کردن به آن نیاز دارد و در واقع داشتن توانائی در حل مسائل و مشکلاتی است که جامعه امروز بشری با آن مواجه است و این سواد در تمام عمر با 3 شرط تحقق می یابد .  1 ـ داشتن اطلاعات کافی در مورد دانش پایه . 2 ـ وجود انگیزه برای یادگیری .  3 ـ دانستن راه و روش یادگیری(میرعابدینی ، 1378). لازم به ذکر است که مدارس تنها می توانند بخشی از آموزش های لازم برای مهارت زندگی را در مدت زمانی که دانش آموزان در آن محل سپری می کنند ، در اختیار آنها بگذارند . اما اگر همین فرصت ، بیشتر از ارائه اطلاعات ، صرف روش کسب اطلاعات در زمینه های مختلف شود ، این امید وجود دارد که علاقه و اعتقاد و توان و دانش لازم برای یادگیری مادام العمر ، که لازمه زندگی و تعالی بخش آن است ، در افراد فراگیر به وجود آید .  لذا اندیشمندان از دیرباز به اهمیت یادگیری و ضرورت شناخت آن پی برده اند ، به طوری که تاریخچه بررسی یادگیری به 2400 سال قبل یعنی دوره افلاطون و ارسطو بر می گردد.  افلاطون و ارسطو هر دو فردگرا هستند و ذهن را فعال می دانند ، با این تفاوت که افلاطون را می توان فطرت گرا نامید،زیرا دانش را یکی از ویژگی های ارثی انسان می داند،ولی ارسطو را می توان تجربه گرا دانست،زیرا تجارب حسی را سرچشمه همه دانش ها می دانست . عقاید این دو دانشمند در طول تاریخ روی همه نظریه پردازان یادگیری تاثیر داشته است . مثلاً ، عقاید افلاطون درباره ماهیت دانش از آغاز مسیحیت تا دوره رنسانس نظریه غالب محسوب می شد . از قرن هفدهم به بعد پیروان مکتب تداعی گرایی به مخالفت با نظریه فطرت ـ گرایی برخاستند.به طوری که،در قرن نوزدهم توجه شایانی به قانون تداعی ارسطو (شباهت ، تضاد ، مجاورت و بسامد) مبذول شد . سپس، مکتب رفتار گرایی اسکینر ، با ارائه اصول رفتار گرایی در یادگیری انسان و تهیه فنونی برای مدیریت کلاس و تغییر رفتار افراد ، تاثیرات عمیقی در آموزش و پرورش گذاشت . در نیمه دوم قرن بیستم رویکرد شناخت گرایی در مخالفت با دیدگاه مکانیکی رفتار گرایان درباره¬ی انسان ، یادگیری را ایجاد تغییر در ساخت شناختی و فرآیندهای ذهنی یادگیرنده تعریف کردند. شناخت گرایان  در زمینه یادگیری ، نظریه های متعددی را ارائه نمودند . از جمله ، یادگیری گشتالتی  ، نظریه یادگیری معنی دار کلامی آزوبل  ، نظریه یادیگری شناختی ـ اجتماعی بندورا  و سرانجام نظریه روانشناسی خبر پردازی  یا پردازش اطلاعات مطرح شدند . نظریه خبر پردازی یادگیری انسان را یک فعالیت مستمر پردازش اطلاعات می داند و به مطالعه راه هایی می پردازد که آدمیان به توسط آنها دانش را کسب ،ذخیره و یادآوری می کند و آن را مورد استفاده قرار می دهد . دراین نظریه از کامپیوتر به عنوان الگویی برای تبیین ذهنی انسان و فرآیند یادگیری استفاده شد (میرسعیدی،1380).

فهرست مطالب
عنوان                                                                                           
چکیده

فصل یکم: کلیات پژوهش
مقدمه    2
بیان مساله    5
اهمیت پژوهش    7
 اهداف پژوهش     8
سوالات پژوهش     8
فرضیات پژوهش    9
تعریف عملیاتی متغیرها    9

فصل دوم: پیشینه پژوهش       
الف)تاریخچه نظریه های یادگیری     13
جایگاه هوشیاری در مکاتب روانشناسی    17
آغاز نظریه های شناختی یادگیری    18
نظریه های رشد شناختی    20
نظریه خبرپردازی یادگیری    23
الگوهای شناختی    25
تاریخچه پژوهش های فراشناختی     28
ب)مرور مبانی نظری    30
  حافظه کوتاه مدت    31
تقطیع    34
حافظه دراز مدت    34
تداخل    35
مدل پردازش اطلاعات در یادگیری     36
فرایندهای کنترل کننده در پردازش اطلاعات و استفاده موثراز آن در آموزش    37
الف)فرایندهای کنترل کننده در ثبت حس  (اولین مخزن)    37
ب)فرایندهای کنترل کننده در حافظه کوتاه مدت و دراز مدت    38
اقسام حافظه دراز مدت    38
حافظه رویدادی    38
حافظه معنائی    39
حافظه روندی(روشی)    40
شناخت چیست؟    40
فرایندهای شناختی حافظه    42
شناخت و رابطه آن با پردازش اطلاعات    42
 ب) فراشناخت چیست؟    43
رابطه شناخت و فراشناخت    44
عناصر تشکیل دهنده فرا شناخت    46
طبقات دانش فراشناخت    47
الف) اطلاعات فرد از نظام شناختی خود    48
ب) اطلاع فرد از تکلیف    49
ج) اطلاع فرد از راهبردها    49
  فرا شناخت در برابر فرا حافظه    50
فرا شناخت در دانش آموزان    51
رشد فراشناخت    52
کمک به فراشناخت دانش آموزان    53
اهمیت فراشناخت در آموزش    54
کاربرداصول روانشناسی شناختی درتدریس    54
تشریح راهبردهای یادگیری    55
راهبردهای شناختی در برابر راهبردهای فراشناختی     56
تشریح راهبردهای شناختی و انواع آن    59
1 ) راهبرد تکرار یا مرور ذهنی    59
  الف)راهبرد تکرار ویژه موضوع های ساده  و پایه    60
ب) راهبرد تکرار ویژه موضوع های پیچیده و معنی دار    61
  2) راهبرد بسط و گسترش معنائی    65
  الف)راهبرد بسط ویژه تکالیف ساده و پایه    66
ب)راهبرد بسط ویژه تکالیف پیچیده    70
3) راهبردهای سازماندهی    71
  الف)راهبردهای سازماندهی ویژه تکالیف ساده و پایه    72
ب) راهبردهای سازماندهی ویژه تکالیف پیچیده    72
تشریح راهبردهای فراشناختی و انواع آن    75
  دانش و کنترل خود    77
دانش و کنترل خودو خود تنظیمی    81
دانش و کنترل فرایند    82
کنترل اجرائی رفتار    84
ارزشیابی    86
نظم دهی    87
فراشناخت و فرایادگیری    88
چگونگی تسهیل یادگیری    89
یک یادگیرنده کارامد چیست؟    90
اهمیت یادگیرنده راهبردی شدن    91
ویژگی های یادگیرندگان راهبردی    92
ج)مرور تحقیقات قبلی    92
1)پیشینه پژوهش در خارج    92
نمونه پژوهشهای مربوط به تدوین مطالعه  پیش بین در این رابطه    94
  نمونه تحقیقات تجربی و شبه تجربی آموزش راهبردها     96
پژوهشها در مناطق مختلف جهان    100
2-پیشینه پژوهش در ایران    102

فصل سوم: روش پژوهش
مقدمه (روش تحقیق)    109
جامعه آماری    109
نمونه و روش نمونه گیری    109
ابزار اندازه گیری    109
شیوه اجرای آزمون راهبردهای یادگیری    110
روش نمره گذاری    113
اعتبار و روایی تست    113
روش جمع آوری اطلاعات     117
روش تجزیه و تحلیل اطلاعات    118

فصل چهارم: تجزیه و تحلیل داده ها
 مقدمه    120
بخش اول:توصیف اطلاعات    120
بخش دوم:تحلیل یافته ها    121

فصل پنجم: بحث و نتیجه گیری
بحث و بررسی نتایج    127
محدودیتهای پژوهش    133
پیشنهاد های پژوهش    133
منابع فارسی    135
منابع انگلیسی    140
چکیده انگلیسی

پایان نامه : بررسی راهبردهای مدیریت تعارض مدیران ادارات تربیت بدنی مازندران از دیدگاه کارمندان

پایان نامه : بررسی راهبردهای مدیریت تعارض مدیران ادارات تربیت بدنی مازندران از دیدگاه کارمندان تعارض جزء لاینفک زندگی سازمانی امروز است که نه تنها معنای منفی ندارد، بلکه حتی با یک مدیریت خوب، برای سازمان مفید خواهد بود. از این رو، مدیریت تعارض در سازمان ها از مهمترین مهارت های مدیران است و به نظر می رسد تفاوت میان درک کارمند و دیدگاه مدیر از راهبرد مدیر آن را تحت تأثیر قرار دهد. بنابراین هدف از تحقیق حاضر، مقایسه ادراکات کارکنان با دیدگاه مد ...
دریافت فایل

تدوین استراتژی-مجموعه پنجم مقالات

این مجموعه شامل 25مقاله در ارتباط با موضوع "تدوین استراتژی "می باشد .

فایل مقالات pdf - لیست مجموعه مقالات فایل اکسل - حجم فایل دانلودی  8.53MB  

ردیف عنوان مقاله

1072 برنامه ریزی جامع چیست؟
1073 راهبرد دلفینی
1074 استراتژی های راهبردی و نوآوری در مدیریت بنگاه های کوچک و متوسط ( SME ها )
1075 تدوین استراتژی‌های توسعه منابع انسانی
1076 انتخاب آمیخته راهکارهای مناسب و استراتژی ها در بقا و توسعه دانشگاه آزاد اسلامی واحد دامغان با استفاده از تکنیک AHP
1077 رهیافتی بر توانمندی رقابتی در هزاره سوم
1078 تصویرپردازی از ویژگی های آینده موعود: به سوی الگوی قرآنی
1079 انتخاب استراتژی بهینه براساس تحلیل SWOT و روش فرآیند تحلیل شبکه ای
1080 ارائه مدلی مفهومی به منظور شناسایی و اولویت بندی عوامل کلیدی موفقیت (CSF) سایت های خرید و فروش الکترونیکی در ایران
1081 تحلیل نظری در تدوین استراتژی توسعه منابع انسانی چالشها و تناقضها
1082 ضرورت تدوین برنامه استراتژیک آموزش عمومی مقابله و آمادگی در مقابل سوانح و حوادث بر اساس شرایط اقلیمی و فرهنگی استانهای کشور
1083 طراحی و تدوین استراتژیها و اقدامات پیشگیرانه از وقوع خطاهای پزشکی در بیمارستانهای دولتی استان تهران
1084 استراتژی موثر ، استاندارد جهانی وتنوع تولید
1085 آسیب شناسی توان استراتژیک شرکت سایپا برای ورود به بازارهای جهانی: بررسی عوامل درون سازمانی
1086 تحلیل استراتژیک، تدوین و انتخاب استراتژی مبتنی بر ماتریس SWOT و تکنیک های تصمیم گیری چند شاخه فازی
1087 نقش سیستمهای اطلاعاتی مدیریت استراتژیک در فرایند تصمیم گیریهای راهبردی سازمان
1088 با نگاهی به صنعت خودروسازی چین : استراتژی های کارآ در مواجهه با تحولات جهانی
1089 استراتژی سه جانبه؛ یک روش جدید برای تدوین استراتژی
1090 تحولات و اختیارات بیشتر در تعیین استراتژی
1091 طراحی نظام ارزیابی و کنترل راهبردی در الگوی مدیریت راهبردی طرح گرا
1092 رفتار مصرف کننده و تدوین استراتژی بازاریابی
1093 مدل سازمانی برای تفکر راهبردی: (مطالعه تجربی)
1094 ارایه ی مدل تدوین استراتژی مبتنی بر فرهنگ - مورد ایران
1095 طراحی مدل شناسایی، ارزیابی و تعیین قابلیت های استراتژیک: پژوهشی در شرکت ایران خودرو
1096 تعیین و ارتقاء موقعیت استراتژیک پالایشگاه تهران بر مبنای مدل دلتا و رویکرد پویائی‌های سیستم

دانلود کتاب نگاهی راهبردی به نظام فرهنگی کشور نوشته محمد باقر قالیباف

دانلود فایل pdf کتاب

نگاهی راهبردی به نظام فرهنگی کشور از برنامه پیشرفت و عدالت

نوشته محمد باقر قالیباف

نشر موسسه اندیشه و عمل پویا

pdf

270 صفحه

معرفی و نقد بخش هایی از کتاب کتاب:

نویسنده در این کتاب با عنوان « نگاهی راهبردی به نظام فرهنگی کشور» دیدگاه های خود پیرامون جامعه مطلوب دینی و کیفیت حضور دین در عرصه اجتماعی را بیان نموده است. در ادامه این مطلب با بررسی نظرات ایشان در تلاشیم تا بدانیم که نشئه فکری ایشان در کدام طبقه از دسته بندی دوگانه قرار می گیرد.

ایشان در کتاب نگاهی راهبردی به نظام فرهنگی کشور در تحلیل وضعیت دینداری مردم آورده است:

- نتیجه ی پژوهش های انجام شده درباره ی دینداری، نشان دهنده ی میزان بسیار بالای دینداری در کشور است. بیشتر افراد به محاسبه ی اعمال خوب و بد در روز جزا، به زندگی پس از مرگ و به وجود خداوند اعتقاد دارند. در زندگی فردی نماز میخوانند و روزه گرفتن،به عنوان شکل دیگری از مناسک فردی روندی کاملاً صعودی داشته است. قرآن خواندن نیزکه عملی مستحب محسوب می شود، روند افزایش صعودی داشته است. اعمال مستحبی دیگر نظیر نذر کردن و صدقه دادن نیز رقم بالایی را به خود اختصاص داده است؛ البته از یک ‌سو شاهد داده های کمی روبه پایین شرکت در نماز جماعت و نماز جمعه و نیز حضور در مساجد هستیم.(کتاب نگاهی راهبردی به نظام فرهنگی کشور)

مطابق دیدگاه ایشان، ملاک دینداری به امور شخصی فروکاسته و کارکرد دین تنها در امور اخروی و قدسی و معنوی، از قبیل نماز و روزه و دعا و مناجات و مسائلی از این دست خلاصه می‌شود.

بنابراین، انتظار فراتر از این مقولات از دین، و ورود آن در عرصة ساختارسازی و دخالت در تمشیت زندگی مردم و به‌ویژه پیوند با دولت، فراتر از توانمندی آن است. این دیدگاه بدون ملاحظة تفاوت‌های موجود بین ادیان مختلف توحیدی و به‌ویژه نادیده گرفتن تفاوت جوهری بین ادیان تحریف شده و ادیان ناب آسمانی، مدعیات خود را به همة ادیان تعمیم می‌دهد. آن گونه که در صفحه 117 همان کتاب آمده است:

- تقریباً در همه ی ادیان، علاوه بر اعمال عبادی فردی، بر ابعاد اجتماعی نیز تأکید می شود.بعد اجتماعی ادیان با انجام مناسک جمعی و تعامل های اجتماعی- مذهبی افراد تحقق می یابد.منظور از مناسک جمعی دینی، اجتماعاتی است که برای انجام شعائر و مناسبت های دینی انجام می شود. حضور در نماز جماعت، نماز جمعه، مجالس روضه خوانی، هیئت های عزاداری و زیارت اماکن مذهبی از جمله ابعاد اجتماعی و مناسک جمعی دینداری است.

واقعیت این است که دین در روزهای ابتدایی انقلاب و دورة بساطت نظام و فعال نشدن نهادهای تخصصی، نقش‌های فراوانی را ایفا می‌کرد، اما پذیرش قطعنامه و پایان یافتن دفاع مقدس تحولات فراوانی را در پی داشت که یکی از آنها پیچیده‌تر شدن حیات اجتماعی و متعاقب آن، پیدایش نهادهای تخصصی به منظور پاسخ‌گویی به مطالبات دوران سازندگی است. به علت بی توجهی مدیران ارشد و سیاست گذاران دولتی افول نقش فرانهادی دین با شروع افتراق ساختاری و تقسیم کار اجتماعی و پیدایش نهادهای تخصصی اجتماعی، اقتصادی، تولیدی، عمرانی و... سرعت یافت و به‌تدریج نقش‌های کلیدی را به آن نهادها واگذار کرده و آموزه های دین نقش جامعه سازی خود را از دست داده و به ایفای نقش فردی‌اش، یعنی همان تنظیم مناسبات فرد با خدا، محدود شده است .بدیهی است اکثر قریب به اتفاق مدیران کشور در آن دوره و حتی در دوران دفاع مقدس با تمام تعلقات شخصی به اسلام و انقلاب ظرفیت جامعه سازی و ساختارسازی برای آموزه های دینی متصور نیستند و نگاهی ناامیدانه بدان دارند. این قشر از مدیران مطلوب خود را دوران سازندگی می دانند و اگر هم نقدی به آن دوره وارد کرده اند ماهوی و مبنایی نبوده بلکه به رفتارهای شخصی برخی مدیریت ها ایراداتی وارد کرده اند. بی شک نمونه ای از همین افراد شهردار فعلی تهران می باشد، ایشان با همان نگاه حداقلی و چارچوب ساز در دیدار انتخاباتی خود با طلاب و روحانیون مشهد و برسی عملکردی صداو سیما و سینما در کتاب نگاهی راهبردی به نظام فرهنگی کشور اعلام داشته اند:

- اداره جامعه نباید از چهارچوب مبانی اسلام و دین خارج شود.

- نقاط قوت حوزه صدا و سیما: توانایی و تجربه ی ساخت برنامه ها با حفظ موازین شرعی، توفیق صدا و سیما در پر کردن اوقات فراغت بخش مهمی از اعضای جامعه.

- نقاط قوت حوزه سینما: وجود تجارب در ساخت فیلم های سینمایی با حفظ موازین شرعی ،حضور جوانان در عرصه های مختلف بازیگری و کارگردانی سینما

- نقاط ضعف حوزه ی سینما:کمبود سالن های سینما/ضعف بنیادی در نظام پخش و بازاریابی فیلم/کمبود امکانات و تجهیزات پیشرفته و به روز در فعالیت های سینمایی/ممانعت از نمایش برخی فیلم های سینمایی توسط مراکز ذی ربط/وجود نظارت های مکرر و غیرمنطقی بر فعالیت های فیلم سازی و افت محتوایی فیلم ها وهدر رفتن هزینه ها

- نقاط ضعف صدا و سیما: میانگین پایین تخصص و مهارت نیروی انسانی، به ویژه در رقابت با رسانه های غربی/ مقررات دست و پاگیر و نظارت های چندگانه ی مبتنی بر ضوابط مبهم و غیرشفاف در تولید برنامه ها و فیلم ها

یکی از ایرادات جدی که در مقوله فرهنگ بر این اندیشه مدیریتی وارد است تلاش بر رشد ترازهای فرهنگی و اجتماعی با افق شاخص های توسعه ای است، آسیب ها و نتایج جدی این تلقی از فعالیت های فرهنگی در دوران سازندگی در فضای فعلی کشور کاملا محسوس است. دیدگاه های آقای قالیباف موید این واقعیت است که ایشان نیز بر همین مدار سیر می نماید، چونان که در همان کتاب آورده است:

- توسعه که یک کلیت یکپارچه و پیچیده ی زندگی انسان و مجموعه ی مناسباتش با طبیعت، جامعه )انسان های دیگر(و جهان را در برمیگیرد، به دنبال ضرورت توجه به ابعاد چندگانه ی زندگی انسانی و اجتماعی است. از این رو باید به شاخص های فرهنگی توسعه که گاه در گزارش های جهانی فرهنگ، از آن به عنوان « شاخص های فرهنگی رفاه انسانی » یاد می شود، توجه خاص نشان داد و برای گسترش آن ها برنامه ریزی کرد.(ص3، کتاب نگاهی راهبردی به نظام فرهنگی کشور)

در این ایام شاهد حمایت های برخی افراد و مجموعه های حوزوی و دولتی از این مدل مدیریتی در انتخابات پیش رو هستیم، چندی پیش مجلسی با حضور خطبا و روحانیون حامی کاندیدایی که به شکل برجسته این تفکر مدیریتی را نمایندگی می نماید، برگزار شد، در خلال اظهارات حاضران محوری ترین دلیل برای حمایت از ایشان را قوت مدیریتی و اجرایی به شمار آورده و حتی یکی از خطبای معروف و فعال شیراز علنا بر این نکته تصریح داشت که:

- « قالیباف نسبت به امثال ماها قطعاً لیبرال ترست ولی این چه ربطی به کار اجرایی و مدیریتی دارد او مشکل گرسنگی و جاده و پل مردم را حل کند،سر رهبری خلوت می شود و ایشان مشکلات فکری و فرهنگی را حل می کنند و این حالت خیلی مطلوب است.»

این نگاه در موضع گیری های انتخاباتی شخص آقای قالیباف هم وجود دارد:

- اگرما نتوانیم در آینده مشکلات اقتصادی جامعه را حل کنیم، همین مردم از دین خود بازمی گردند و ما نمی توانیم به موفقیت و پیروزی برسیم در این صورت انقلاب از بین می رود.( دیدار با طلاب و روحانیون حوزه علمیه مشهد)

ریشه دار بودن این ىیدگاه در نظر و عمل ایشان افرادی چون صادق زیباکلام را بر آن داشت تا در موضع گیری انتخاباتی خود قالیباف را عملاً در امتداد دولت های سازندگی و اصلاحات و بهترین گزینه برای ادامه توسعه اقتصادی و سیاسی مدنظر تجدیدنظر طلبان  برشمارد:

-  من از مهر سال گذشته گفتم بهتر است که اصلاح طلبان پشت سر ناطق نوری یا قالیباف بروند. آقای ناطق نوری که در انتخابات حاضر نشد اما قالیباف همچنان گزینه پیش روی این جریان است. جالب است که نزدیکان آقای قالیباف با من تماس می گیرند و می گویند تو اگر درباره قالیباف صحبت نکنی بهترین خدمت و کمک را کرده ای. اما واقعیت امر این است که اگر قالیباف رییس جمهور شود، چاره ای ندارد که اقتصاد کشور را در مسیر توسعه حرکت دهد. در این راستا توسعه سیاسی را هم به صورت اجتناب ناپذیری پیش می برد.

- مطمئنا اکثریت بدنه اجتماعی اصلاح طلب ها به قالیباف رای می دهند چون او ناچار است که توسعه اقتصادی دولت هاشمی را توام با توسعه سیاسی خاتمی ادامه دهد.

نکته قابل توجه آن که نه تنها راه اندازی ایستگاه قرآن ، موزه شهدا و پر کردن شهر از تابلوهای آیه و حدیث کمکی درخور به اعتلای فرهنگ انقلاب نمی نماید، بلکه در صورت عدم تطبیق این شعائر با عملکرد مدیران و سیاست های دخیل در حیات مردم و در نتیجه تغایر این ارزش ها در سطح گفتار و رفتار، موجبات رنگ باختگی این ارزش ها در اذهان را پدید خواهد آورد، مگر در دوران وزارت عطاء الله مهاجرانی کم نمایشگاه قرآنی برپا شد و مگر خود آن ها کم داعیه دینداری داشته ودارند؟
تجربه مدیریتی این دوستان ثابت نموده است این قابلیت را دارند، همزمانی که روی دیواره های بزرگراه های شهر صحنه شهادت رزمندگان در کنار کرخه را به تصویر بکشند، ناخواسته با تنظیم ساختارهای اجتماعی، اقتصادی مدنظر خود هوس زیستن در حاشیه راین، شانزلیزه استریت و لوگزامبورگ پارک را در نفوس اقشار جامعه تهییج کنند.

مقاله ضرورت دستیابی رسانه های اسلامی به راهبرد مشترک

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:5

فهرست و توضیحات:

ضرورت دستیابی رسانه های اسلامی به راهبرد مشترک

سخنان رئیس سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران 

گفتگوی مهر با وزیر اطلاع رسانی سوریه

پایان کنفرانس بین المللی اطلاع رسانی اسلامی وعربی در حمایت از ملت فلسطین

برگزاری آخرین روز کنفرانس در دامنه های جولان اشغالی

رسانی سوریه در سخنانی جولان را امتداد طبیعی جهان اسلام دانست و گفت : نمایندگان رسانه های اسلامی باید راهکارهای لازم را برای یاری رساندن به ملت فلسطین و کشف چهره جنایتکار رژیم صهیونیستی ارائه دهند.

وی افزود : اسرائیل علاوه بر اشغال سرزمین های مسلمانان، شیوه تروریسم دولتی را درحق مسلمانان اعمال می کند و حکومت های استکباری از این رژیم جنایتکار حمایت می کنند.

وزیر اطلاع رسانی سوریه خطاب به شرکت کنندگان در کنفرانس اطلاع رسانی گفت : حضور شما اربابان جراید در سوریه و در فاصله کمی از منطقه جولان اشغالی، نشانه عمق همگرایی امت اسلامی است که شما نمایندگان این امت را برای همبستگی با ملت فلسطین و پشتیبانی از مبارزات حق طلبانه فلسطینیان در اینجا گرد هم آورده است.

به گزارش خبرنگار مهر، در آخرین نشست این کنفرانس همچنین نواف الشیخ الفارث استاندار منطقه قنیطره به تشریح موقعیت جغرافیایی جولان اشغالی و تاریخچه اشغال آن از سوی رژیم صهیونیستی پرداخت و گفت : آنچه از اشغال سرزمین های مسلمانان خطرناک تر به نظر می رسد مجموعه کوچکی از صهیونیست ها هستند که بر رسانه های بزرگ جهان مسلط شده اند.

استاندار قنیطره از رسانه های جهان اسلام خواست وضعیت ساکنان اراضی اشغالی فلسطین و جولان اشغالی را همانگونه که هست، منعکس کنند.